Наши проекты · книга

Праздники ЯХОВА

Семь пророческих праздников — от Песаха до Суккота. Полная русская редакция со вступлением, приложением и авторскими иллюстрациями.

Финальная русская редакция книги, 2024

7
праздников и глав
3
сезона жатвы
ВСТУПЛЕНИЕ Вступление к книгеПредисловие о значении семи праздников и календарных обозначениях

В последнее время, всё больше верующих людей, изучающих писание, поднимают вопрос о Праздниках и Святых Днях, которые ЯХОВА Элоим заповедал им отмечать в своём Слове. Они осознают, что на сегодняшний день, истинное значение большинства этих праздников, отмечаемых в некоторых религиозных заведениях, извращено человеческими традициями и преданиями, пришедшими из глубин вавилонской системы. И так или иначе, они сводятся к языческой форме поклонения, отвлекая и уводя людей от их самой сути.

В других религиозных организациях, умудряются ошибочно заявлять, что праздники данные ЯХОВА в Его Слове (в Торе), на сегодняшний день неактуальны и представляют только лишь исторический аспект или национально-этническую традицию одного из народов. Такого рода заявления являются результатом непонимания или просто пренебрежения Его Словом. Последствием этого непонимания и пренебрежения есть то, что истинные Праздники Всевышнего были заменены языческими, корни которых также уходят в Вавилон. И сегодня они стали неотъемлемой частью таких общин и твёрдо удерживают свою позицию, передаваясь из поколения в поколение, держа целые конфессии в заблуждении и духовной темноте.

Праздники же Всевышнего ЯХОВА Элоим были даны Им для своего народа, и если мы являемся частью этого народа, то эти праздники даны и для нас. И нам, как верующим следует их знать и отмечать, и ни в коем случае не размениваться на языческую подделку.

Тема праздников очень интересна и важна. ЯХОВА Элоим уделил ей целую главу в книге Левитов (гл. 23), где последовательно описаны все семь праздников:

  • Песах
  • Праздник Опресноков (Хаг аМаццот)
  • Праздник Первых плодов или День возношения первого снопа (Рейшит Катзыр)
  • Праздник Седмиц или День Пятидесятницы (Шавуот)
  • Праздник Труб (Йом Теруах)
  • День Искупления (Йом Киппур)
  • Праздник Кущей (Суккот)

Если проследить историю, связанную с этими праздниками, то явно видно, что эти праздники не появились при записи Закона ЯХОВА через Моисея, а были известны и отмечались ещё во времена патриархов и совпадали с днями великих событий и ключевыми моментами жизни Ноя, Авраама, Исаака, Иакова и др. и они подробно описаны в Моисеевой Книге Юбилеев ***.

Каждый из этих семи праздников – пророческий день событий – «назначенное время», часть которых уже совершились, а некоторым из них предстоит еще свершиться. Эти Святые Дни существовали тогда, сейчас, и будут продолжать являться центральными событиями в Тысячелетнем Царстве Помазанника (Иез.45:21; Иез.45:25; Зах.14:16).

Также, во всех семи Праздниках мы можем найти всю пророческую информацию о Йешуа Помазаннике, включая Его рождение, смерть и воскресение, второе пришествие, суд и Его правление в Тысячелетнем Царстве. Эти праздники были определены Всевышним, как события, которым предопределено было и будет исполниться – день в день.

Авторы этой книги хотят помочь читателю раскрыть истинное значение пророческих Праздников ЯХОВА Элоим, избегая различных конфессиональных учений и толкований. В этой книге мы покажем пророчества, описанные в ‘Торе’, и подтверждаемые в ‘Кетувим’, в книгах ‘Теиллим’, ‘Невиим’ и ‘Брит Хадаша’ ****. Мы верим, эта книга поможет верующему человеку увидеть предназначение этих праздников, как условный знак, который покажет его духовное местоположение между прошедшими и грядущими событиями.

ГЛАВЫ КНИГИ

Семь пророческих праздников

Каждый праздник представлен отдельной главой с событиями, пророчествами, цитатами и иллюстрациями.

Выберите праздник по иллюстрации или разверните всю книгу.

01 ПесахДень заклания Агнца
  • Весенний сезон · время сеяния
  • Первый месяц · 14-е число
  • Полнолуние
Агнец и дверные косяки, отмеченные кровью; вдали — распятие Йешуа

ПРОШЛЫЕ СОБЫТИЯ, УКАЗЫВАЮЩИЕ НА ПРОРОЧЕСТВО

Первый месяц — начало года по календарю ЯХОВА

Этот месяц будет для вас началом отсчёта месяцев. Он будет первым месяцем вашего года.

  • Исх. 12:2

День заклания пасхального ягнёнка перед исходом Израиля из рабства в Мицраиме

В четырнадцатый день первого месяца, в вечернее время, около заката солнца, — Песах ЯХОВА.

В десятый день этого месяца каждая семья должна выбрать одного ягнёнка для своего дома. Если семья слишком маленькая, чтобы съесть целого ягнёнка, пусть объединится с ближайшими соседями. При этом нужно учитывать количество людей и сколько каждый сможет съесть. Ягнёнок должен быть самцом первого года жизни, без физических недостатков. Можно выбрать его из овец или коз. Оставьте выбранное животное у себя до четырнадцатого дня месяца. В этот день, в вечернее время, около заката солнца, всё собрание Израиля должно заколоть выбранных животных.

  • Лев. 23:5
  • Исх. 12:3

Вечер Песаха — кровь ягнёнка на дверных косяках домов Израиля

Пусть возьмут кровь заколотого ягнёнка и нанесут её на оба боковых косяка и верхнюю перекладину дверного проёма дома, в котором будут его есть.

В эту ночь пусть едят мясо ягнёнка, приготовленное на огне, вместе с пресным хлебом (без закваски) и горькими травами.

Мясо нельзя есть сырым или недожаренным, а также варить в воде. Его нужно целиком приготовить на огне — вместе с головой, ногами и внутренностями.

Ничего не оставляйте до утра. Если что-то останется, сожгите это на огне.

Ешьте так, чтобы быть готовыми отправиться в путь: одежда должна быть подобрана и закреплена поясом, обувь — на ногах, а посох — в руке. Ешьте без промедления, потому что это Песах ЯХОВА.

  • Исх. 12:7

Поражение первенцев в Мицраиме

В эту ночь Я пройду по всей земле Мицраима и поражу каждого первенца — как среди людей, так и среди животных. Я также совершу суд над всеми богами Мицраима. Я — ЯХОВА.

Кровь на ваших домах будет для вас знаком. Когда Я увижу кровь, то пройду мимо вас, и бедствие, которым Я поражу Мицраим, не коснётся вас.

Этот день будет для вас памятным. Празднуйте его как праздник ЯХОВА из поколения в поколение. Это установление навсегда.

  • Исх. 12:12

Ежегодное совершение Песаха в Храме ЯХОВА

Следи за наступлением первого месяца года, когда ячмень начинает созревать в колосьях, и совершай Песах ЯХОВА Элоим твоему. Ведь именно в этом месяце ЯХОВА Элоим твой вывел тебя ночью из Мицраима.

Принеси жертву Песах из мелкого или крупного скота на месте, которое ЯХОВА изберёт для пребывания Своего Имени.

Не ешь вместе с этой жертвой ничего приготовленного на закваске. Семь дней ешь пресный хлеб — хлеб, напоминающий о тяжёлой жизни в Мицраиме. Ведь ты вышел оттуда в спешке. Так ты будешь помнить день своего исхода из Мицраима всю жизнь.

В течение этих семи дней нигде на твоей земле не должно быть закваски. Ничего из мяса жертвы, которую ты принесёшь вечером первого дня, не оставляй до утра.

Ты не можешь приносить жертву Песах в любом из своих городов, которые даёт тебе ЯХОВА Элоим твой.

Совершай Песах только на месте, которое ЯХОВА Элоим изберёт для пребывания Своего Имени. Приноси жертву вечером, при заходе солнца, в то время, когда ты вышел из Мицраима.

Приготовь мясо жертвы и ешь его там, на месте, избранном ЯХОВА. После вечерней трапезы оставайся там до утра, а затем возвращайся домой.

  • Вт. 16:1

ИСПОЛНИВШИЕСЯ ПРОРОЧЕСТВА

Пророчество о Йешуа — Помазаннике и Пасхальном Агнце ЯХОВА, Чья смерть стала Жертвой умилостивления за нарушения заповедей людей

Его презирали и отвергали люди. Он знал, что такое страдание и боль. Люди отворачивались от Него, не уважали Его и не считали достойным внимания.

Но Он взял на Себя наши страдания и перенёс нашу боль. А мы думали, что это ЯХОВА наказывает Его за Его собственные поступки.

Однако Он был ранен из-за наших преступлений и страдал из-за наших нарушений заповедей ЯХОВА. Он понёс наказание, благодаря которому мы можем обрести мир и восстановить отношения с ЯХОВА. Через Его раны мы получаем исцеление.

Все мы, словно овцы, сбились с правильного пути. Каждый пошёл своей дорогой, поступая по собственной воле. Но ЯХОВА возложил на Него вину за нарушения всех нас.

Его угнетали и жестоко мучили, но Он не сопротивлялся и не пытался оправдаться. Подобно ягнёнку, которого ведут на заклание, и овце, которая молчит перед стрижкой, Он не открывал уст.

После ареста и несправедливого суда Его лишили жизни. И кто из Его современников осознал, что произошло? Он был лишён жизни за преступления народа ЯХОВА.

Но ЯХОВА допустил, чтобы Он перенёс страдания и мучения. Когда Его жизнь станет Жертвой умилостивления, Он увидит Своих потомков, жизнь которых продолжится на многие поколения, и через Него исполнится воля ЯХОВА.

Я дам потомкам Давида и жителям Иерусалима Дух милости и стремления обращаться ко Мне с молитвой. Они посмотрят на Меня, Которого пронзили, и будут оплакивать Его, как оплакивают единственного сына, и горько скорбеть о Нём, как скорбят о первенце.

Мои силы иссякли, я совершенно обессилел. От жажды язык прилип к нёбу, и Ты оставил меня на пороге смерти.

Меня окружили враги, словно стая собак. Со всех сторон меня обступили злые люди. Они пронзили мои руки и ноги.

Я так истощён, что можно пересчитать все мои кости. А они стоят, смотрят на меня и делают из моих страданий зрелище.

Они делят между собой мою одежду и бросают жребий, чтобы решить, кому что достанется.

ЯХОВА сказал Моисею: «Сделай изображение змея и укрепи его на высоком шесте, чтобы все могли его видеть. Каждый, кого укусит змея, останется жив, если посмотрит на это изображение».

Как Моисей поднял изображение змея на шесте в пустыне, чтобы укушенные змеями могли посмотреть на него и остаться в живых, так и Сын Человеческий должен быть поднят, чтобы каждый, кто поверит в Него, получил вечную жизнь.

Ведь Йешуа, Помазанник ЯХОВА, стал нашим Пасхальным Агнцем, принесённым в жертву.

Вы должны знать, что выкуп за ваше освобождение от бесплодного образа жизни, переданного вам отцами, был заплачен не тленным серебром или золотом; отнюдь, он состоял в драгоценной жертвенной смерти Помазанника с пролитием крови, подобной закланию ягнёнка без пятна и порока. Вы же знаете, что не тем, что преходяще, как серебро или золото, выкуплены вы из суетной жизни, которую унаследовали от отцов, но драгоценною кровью Помазанника, Агнца чистого и непорочного.

Все люди нарушали заповеди ЯХОВА и лишились Его славы. Но ЯХОВА по Своей милости даёт людям возможность восстановить отношения с Ним без какой-либо платы с их стороны. Это стало возможным благодаря искуплению через Йешуа, Помазанника ЯХОВА.

ЯХОВА назначил Йешуа Жертвой умилостивления через Его пролитую кровь. Эта Жертва открывает путь к прощению тем, кто раскаивается в нарушении заповедей ЯХОВА и решает жить по Его Слову.

Так ЯХОВА показал Свою справедливость. В прошлом Он проявлял терпение к людям, оставляя совершённые ими нарушения без наказания. Теперь же Он показал, каким образом человек может получить оправдание.

При этом ЯХОВА остаётся справедливым и оправдывает того, кто верит в Йешуа — живое Слово ЯХОВА.

Поэтому Йешуа должен был стать таким же человеком, как Его братья, чтобы быть милосердным и верным Первосвященником перед ЯХОВА и совершить умилостивление за нарушения заповедей народа.

  • Ис.53:5
  • Ис.53:10
  • Зах.12:10
  • Пс.21:16
  • Чис.21:8
  • Ин.3:14
  • 1Кор.5:7
  • 1Пет.1:19
  • Рим. 3:23
  • Евр. 2:17

В тот же день, 14-го числа первого месяца, до захода солнца, Йешуа Помазанник был распят на стойке

От Матфея

Когда приближался первый опресночный день (День приготовления Песаха — 14-е число первого месяца, которое по календарю ЯХОВА начиналось с заходом солнца 13-го числа), ученики подошли к Йешуа и спросили: «Где Ты хочешь, чтобы мы приготовили для Тебя Песах?»

Он ответил: «Пойдите в город к одному человеку и передайте ему: „Учитель говорит: Моё время близко. У тебя Я совершу Песах с Моими учениками“».

Ученики сделали всё, как велел Йешуа, и приготовили Песах.

Когда наступил вечер (после захода солнца 13-го числа, с началом 14-го числа), Йешуа сел за стол с двенадцатью учениками.

Затем Он взял чашу, поблагодарил ЯХОВА и передал её ученикам со словами: «Пейте из неё все, потому что это Моя кровь Завета, которая будет пролита за многих ради прощения нарушений заповедей».

После этого они спели хвалебную песню и отправились на Масличную гору.

Тогда Йешуа сказал ученикам: «Этой ночью все вы оставите Меня, потому что написано: „Я поражу пастуха, и овцы его стада разбегутся“. Но после Моего воскресения Я отправлюсь в Галилею раньше вас».

Затем Йешуа сказал Петру: «Говорю тебе: этой же ночью, прежде чем пропоёт петух, ты трижды отречёшься от Меня».

После этого Йешуа пришёл с учениками в место, называемое Гефсимания, и сказал им: «Посидите здесь, пока Я пойду помолюсь».

Пока Он ещё говорил, пришёл Йегуда (Иуда), один из двенадцати учеников. Вместе с ним была большая группа людей с мечами и дубинками, посланная первосвященниками и старейшинами народа.

Йешуа сказал ему: «Друг, для чего ты пришёл?» Тогда люди схватили Йешуа и взяли Его под стражу.

Йешуа отвели к первосвященнику Каиафе, у которого собрались учители Закона и старейшины.

Пётр следовал за ними на расстоянии. Он дошёл до двора первосвященника, вошёл внутрь и сел рядом со служителями, чтобы увидеть, чем всё закончится.

Тогда Пётр начал клясться, что не знает Йешуа. В этот момент пропел петух.

Пётр вспомнил слова Йешуа: «Прежде чем пропоёт петух, ты трижды отречёшься от Меня». Он вышел и горько заплакал.

От Марка

Когда приближался первый опресночный день (День приготовления Песаха — 14-е число первого месяца, которое начиналось с заходом солнца 13-го числа), когда закалывали пасхального ягнёнка, ученики спросили Йешуа: «Где Ты хочешь, чтобы мы приготовили для Тебя Песах?»

Йешуа отправил двух учеников и сказал им: «Идите в город. Там вам встретится человек с кувшином воды. Следуйте за ним. Когда он войдёт в дом, скажите хозяину: „Учитель спрашивает: где комната, в которой Я могу есть Песах с Моими учениками?“»

Когда наступил вечер (после захода солнца 13-го числа, с началом 14-го числа), Йешуа пришёл туда с двенадцатью учениками.

Во время трапезы Йешуа сказал: «Говорю вам: один из вас, кто сейчас ест вместе со Мной, предаст Меня».

Пока они ели, Йешуа взял хлеб, произнёс благословение, разломил его на части и раздал ученикам со словами: «Возьмите. Это Моё тело».

Затем Он взял чашу, поблагодарил ЯХОВА и передал её ученикам. Все пили из неё.

Йешуа сказал: «Это Моя кровь Завета, которая будет пролита за многих. Говорю вам: Я больше не буду пить вино до того дня, когда буду пить новое вино в Царстве ЯХОВА».

После этого они спели хвалебную песню и отправились на Масличную гору.

Йешуа сказал ученикам: «Этой ночью все вы оставите Меня. Но после Моего воскресения Я отправлюсь в Галилею раньше вас».

Затем Он сказал Петру: «Говорю тебе: сегодня ночью, прежде чем петух пропоёт дважды, ты трижды отречёшься от Меня».

Они пришли в место, называемое Гефсимания. Йешуа сказал ученикам: «Посидите здесь, пока Я помолюсь».

Затем Он сказал: «Вставайте, пойдём. Вот уже приближается тот, кто предаст Меня».

Пока Йешуа ещё говорил, пришёл Йегуда (Иуда), один из двенадцати учеников. С ним была большая группа людей с мечами и дубинками, посланная первосвященниками, учителями Закона и старейшинами.

Йегуда сразу подошёл к Йешуа, сказал: «Учитель!» — и поцеловал Его.

Тогда люди схватили Йешуа и взяли Его под стражу.

Йешуа привели к первосвященнику, у которого собрались главные священники, старейшины и учители Закона.

Пётр следовал за ними на расстоянии. Он вошёл во двор первосвященника, сел рядом со служителями и грелся у огня.

Когда петух пропел во второй раз, Пётр вспомнил слова Йешуа: «Прежде чем петух пропоёт дважды, ты трижды отречёшься от Меня».

И Пётр заплакал.

От Луки

Когда наступил опресночный день (День приготовления Песаха — 14-е число первого месяца), в который следовало заколоть пасхального ягнёнка, Йешуа отправил Петра и Иоанна, сказав: «Идите и приготовьте для нас Песах» (подготовьте место для совместной трапезы).

Он объяснил им: «Когда войдёте в город, вам встретится человек с кувшином воды. Следуйте за ним в дом, куда он войдёт. Скажите хозяину дома: „Учитель спрашивает: где комната, в которой Я могу есть Песах с Моими учениками?“ Он покажет вам большую комнату наверху, где всё подготовлено. Там и приготовьте» (место для трапезы перед Песахом).

Ученики пошли, нашли всё, как сказал Йешуа, и начали приготовления к Песаху (к вечеру 14-го числа — времени принесения пасхальной жертвы).

Когда настало время ужина (вечерняя трапеза накануне принесения пасхальной жертвы), Йешуа сел за стол вместе с двенадцатью апостолами.

Он сказал им: «Я очень хотел есть этот Песах вместе с вами до Моих страданий. Но говорю вам: Я больше не буду есть его, пока он не исполнится в Царстве ЯХОВА».

Затем Йешуа взял чашу, поблагодарил ЯХОВА и сказал: «Возьмите её и разделите между собой. Говорю вам: Я больше не буду пить вино, пока не придёт Царство ЯХОВА».

После этого Он взял хлеб, поблагодарил ЯХОВА, разломил его и передал ученикам со словами: «Это Моё тело, которое отдаётся за вас. Делайте это в память обо Мне».

После ужина Йешуа также взял чашу и сказал: «Эта чаша — обновлённый Завет в Моей крови, которая проливается за вас».

Затем Йешуа сказал Петру: «Говорю тебе, Пётр: сегодня, прежде чем пропоёт петух, ты трижды отречёшься от того, что знаешь Меня».

После этого Йешуа вышел и, как обычно, отправился на Масличную гору. Ученики последовали за Ним.

Когда они пришли на место, Йешуа сказал им: «Молитесь, чтобы не поддаться искушению».

Испытывая сильные душевные мучения, Йешуа молился ещё усерднее. Его пот был подобен каплям крови, падающим на землю.

Пока Он ещё говорил, появилась группа людей. Впереди шёл Йегуда (Иуда), один из двенадцати учеников. Он подошёл к Йешуа, чтобы поцеловать Его (поцелуй был условным знаком, по которому пришедшие должны были узнать Йешуа).

Йешуа сказал ему: «Йегуда, ты предаёшь Сына Человеческого поцелуем?»

Йешуа схватили и отвели в дом первосвященника. Пётр следовал за ними на расстоянии.

Позже, когда Петра снова обвинили в том, что он был с Йешуа, тот ответил: «Я не знаю, о чём ты говоришь».

В этот момент, пока Пётр ещё говорил, пропел петух.

Йешуа обернулся и посмотрел на Петра. Тогда Пётр вспомнил Его слова: «Прежде чем сегодня пропоёт петух, ты трижды отречёшься от Меня».

От Иоанна

Перед праздником Песах Йешуа знал, что наступило время Ему покинуть этот мир и вернуться к Отцу.

Во время ужина (вечерней трапезы накануне принесения пасхальной жертвы) Йешуа знал, что дьявол уже побудил Йегуду Бен-Шимона (Иуду, сына Симона) из Криота предать Его.

Йешуа также знал, что Отец передал всё в Его руки, что Он пришёл от ЯХОВА и возвращается к Нему.

Тогда Йешуа встал из-за стола, снял верхнюю одежду и повязал вокруг пояса полотенце. Затем налил воду в таз и начал мыть ноги ученикам, вытирая их полотенцем, которым был подпоясан.

Когда Йегуда (Иуда) взял поданный ему кусок хлеба, сатана овладел им. Тогда Йешуа сказал ему: «Сделай скорее то, что собираешься сделать».

Но никто из сидевших за столом не понял, почему Йешуа сказал ему это.

Поскольку Йегуда отвечал за общие деньги, некоторые подумали, что Йешуа поручил ему купить всё необходимое к Празднику (Празднику Опресноков, начинавшемуся 15-го числа) или дать что-нибудь нуждающимся.

Йегуда (Иуда) взял кусок хлеба и сразу вышел. Была ночь.

Позже Йешуа сказал: «Но мир должен узнать, что Я люблю Отца и поступаю именно так, как Он Мне заповедал. Вставайте, пойдём отсюда».

После этих слов Йешуа вместе с учениками перешёл через поток Кедрон. Там был сад, в который они вошли.

Йегуда (Иуда) привёл туда отряд воинов и служителей, посланных первосвященниками и фарисеями. Они пришли с фонарями, факелами и оружием.

Воины, их командир и служители иудейских властей схватили Йешуа, связали Его и сначала отвели к Анне. Анна был тестем Каиафы, который в тот год занимал должность первосвященника.

Именно Каиафа ранее посоветовал иудейским руководителям, что лучше одному человеку умереть за весь народ.

За Йешуа следовали Симон Пётр и ещё один ученик. Этот ученик был знаком первосвященнику, поэтому смог войти вместе с Йешуа во двор его дома.

Пётр остался снаружи, у ворот. Тогда другой ученик вышел, поговорил с женщиной, которая охраняла вход, и провёл Петра внутрь.

Позже Анна отправил связанного Йешуа к первосвященнику Каиафе.

Пётр снова отрёкся от Йешуа, и сразу после этого пропел петух.

  • Матфея 26:17–74
  • Марка 14:12–72
  • Луки 22:7–60
  • Иоанна 13:1–18:27

В десятый день первого месяца Йешуа был представлен народу как Пасхальный Агнец ЯХОВА

Передайте всему народу Израиля: «В десятый день первого месяца каждая семья должна выбрать одного ягнёнка для Песаха».

Радуйся, народ Сиона! Ликуй, Иерусалим! Вот твой Царь идёт к тебе. Он праведный, несёт спасение и приходит с кротостью, сидя на молодом осле.

За шесть дней до Песаха Йешуа пришёл в Вифанию, где жил Лазарь, которого Он воскресил из мёртвых. Там для Йешуа устроили ужин. Марфа подавала еду, а Лазарь был среди гостей, сидевших с Ним за столом.

На следующий день (после упомянутого ужина — Ин. 12:1–2) множество людей, пришедших на праздник, услышали, что Йешуа направляется в Иерусалим. Они взяли пальмовые ветви, вышли Ему навстречу и восклицали: «Спаси нас! Благословен Тот, Кто приходит во имя ЯХОВА, Царь Израиля!»

  • Исх. 12:3
  • Зах. 9:9
  • Ин. 12:1
  • Ин. 12:12–13

НА ЭТОТ ПРАЗДНИК ПРОИСХОДИЛИ СЛЕДУЮЩИЕ СОБЫТИЯ

День, когда ЯХОВА велел Аврааму принести Исаака в жертву

В первый год седьмого семилетнего периода, в двенадцатый день первого месяца этого юбилейного цикла, на небесах заговорили об Аврааме. Было сказано, что он верен ЯХОВА, исполняет всё, что Он повелевает, любит Его и остаётся верным даже во время испытаний.

Тогда Мастема (противник, стремящийся испытать верность Авраама) предстал перед ЯХОВА и сказал:

«Авраам любит своего сына Исаака и дорожит им больше всего. Повели ему принести сына в жертву на жертвеннике. Тогда Ты увидишь, исполнит ли он Твоё повеление и останется ли верным Тебе даже в таком испытании».

[…]

ЯХОВА обратился к Аврааму:

«Авраам!»

Он ответил: «Я здесь».

ЯХОВА сказал ему: «Возьми своего любимого сына Исаака и отправляйся в горную местность. Там, на одной из гор, которую Я тебе покажу, принеси его в жертву».

Рано утром Авраам собрался в путь. Он оседлал осла, взял с собой двух слуг и сына Исаака, а также приготовил дрова для жертвоприношения.

Они шли три дня, пока Авраам не увидел назначенное место вдали.

[…]

  • Книга Юбилеев, 17–18

Трёхдневный пост Есфирь за народ Израиля

В тринадцатый день первого месяца по приказу Амана были созваны царские писцы. Они записали указ и отправили его правителям всех областей царства, каждому народу на его языке. Указ был написан от имени царя и скреплён его печатью.

Во все области отправили гонцов с приказом уничтожить всех иудеев — мужчин, женщин, стариков и детей — в один день, 13-го числа двенадцатого месяца. Их имущество разрешалось разграбить.

Гонцы поспешно отправились с царским приказом. Указ объявили и в столице, городе Сузы. Пока царь и Аман сидели и пили, жители города были потрясены происходящим.

Есф. 4:1–3, 15–16 Когда Мардохей узнал об указе, он разорвал свою одежду, надел грубую одежду в знак скорби, посыпал себя пеплом и вышел на улицы города, громко плача и выражая своё горе.

Он дошёл до царских ворот, но не мог войти внутрь в одежде скорби.

Во всех областях, куда доходил царский указ, иудеи скорбели, постились и плакали. Многие надевали грубую одежду и сидели или лежали в пепле в знак глубокого горя.

Тогда Есфирь передала Мардохею ответ:

«Собери всех иудеев, живущих в Сузах, и поститесь ради меня. Три дня и три ночи ничего не ешьте и не пейте. Я и мои служанки тоже будем поститься.

После этого я пойду к царю, хотя входить к нему без приглашения запрещено законом. И если мне придётся погибнуть, пусть будет так».

  • Есф. 3:12–15
К оглавлению
02 Праздник ОпресноковХаг аМаццот
  • Весенний сезон · время сеяния
  • Первый месяц · 15–21-е числа
  • Полнолуние
Пресные хлебы на ткани на фоне камней и закатного неба

ПРОШЛЫЕ СОБЫТИЯ, УКАЗЫВАЮЩИЕ НА ПРОРОЧЕСТВО

Семидневный Праздник Опресноков (хлеба без закваски)

В пятнадцатый день первого месяца начинается Праздник Опресноков ЯХОВА.

В течение семи дней ешьте хлеб без закваски. Уже в первый день в ваших домах не должно быть закваски (поэтому уберите её заранее, до начала праздника). Каждый, кто в течение этих семи дней будет есть хлеб или другую пищу с закваской, должен быть исключён из народа Израиля.

Начиная с вечера четырнадцатого дня первого месяца (когда после захода солнца наступает 15-е число) и до вечера двадцать первого дня ешьте хлеб без закваски.

Все семь дней в ваших домах не должно быть закваски. Каждый, кто будет есть пищу из заквашенного теста, будет отсечён от общины Израиля — независимо от того, родился он среди народа Израиля или присоединился к нему из другого народа.

Не ешьте ничего приготовленного из заквашенного теста. Где бы вы ни жили, ешьте хлеб без закваски.

Семь дней ешь пресный хлеб, а в седьмой день отмечай Праздник ЯХОВА.

Все семь дней ешь хлеб без закваски. Ни у тебя, ни на всей твоей земле не должно быть ничего заквашенного.

В тот день расскажи своему сыну: «Я делаю это в память о том, что ЯХОВА совершил для меня, когда вывел меня из Мицраима».

Пусть этот праздник будет для тебя постоянным напоминанием, словно знак на твоей руке и перед твоими глазами, чтобы ты помнил Закон ЯХОВА и говорил о нём. Ведь ЯХОВА Своей великой силой вывел тебя из Мицраима.

Соблюдай это установление каждый год в назначенное время.

Не ешь вместе с пасхальной жертвой ничего приготовленного на закваске. Семь дней ешь пресный хлеб — хлеб, напоминающий о тяжёлой жизни в Мицраиме. Ведь ты вышел оттуда в спешке. Так ты будешь помнить день своего исхода из Мицраима всю жизнь.

В течение этих семи дней нигде на твоей земле не должно быть закваски. Ничего из мяса жертвы, которую ты принесёшь вечером первого дня, не оставляй до утра.

В пятнадцатый день первого месяца начинается Праздник Опресноков. Семь дней ешьте хлеб без закваски.

В первый день праздника соберитесь на священное собрание. В этот день не выполняйте обычную работу.

  • Лев. 23:6
  • Исх. 12:15
  • Исх. 12:18–20
  • Исх. 13:6–10
  • Вт. 16:3–4
  • Чис. 28:17–18

Первый и седьмой дни Праздника Опресноков — Особые Шаббаты

В первый день праздника соберитесь на священное собрание (Особый Шаббат). Не выполняйте никакой обычной работы. В течение семи дней приносите жертвы ЯХОВА. В седьмой день снова проведите священное собрание (Особый Шаббат). Не выполняйте никакой обычной работы.

В первый и седьмой дни праздника проводите священные собрания (Особые Шаббаты). В эти дни нельзя выполнять никакой работы, кроме приготовления пищи, необходимой для еды.

В первый день праздника проведите священное собрание (Особый Шаббат). Не выполняйте никакой обычной работы.

В седьмой день праздника снова проведите священное собрание (Особый Шаббат). Не выполняйте никакой обычной работы.

  • Лев. 23:7–8
  • Исх. 12:16
  • Чис. 28:18
  • Чис. 28:25

День выхода из Мицраима

Моисей сказал народу: «Помните этот день, когда вы вышли из Мицраима, где были рабами. ЯХОВА вывел вас оттуда Своей великой силой. Поэтому не ешьте ничего приготовленного из заквашенного теста. Сегодня вы выходите из Мицраима, в первом месяце года».

Соблюдайте Праздник Опресноков (семь дней ешьте хлеб без закваски), потому что именно в этот день Я вывел ваш народ из Мицраима. Соблюдайте этот день из поколения в поколение. Это установление навсегда.

Следи за наступлением первого месяца года (весной, когда ячмень начинает созревать в колосьях) и совершай Песах ЯХОВА Элоим твоему. Ведь именно в этом месяце ЯХОВА Элоим твой вывел тебя ночью из Мицраима (фараон вызвал Моисея и Аарона ночью — Исх. 12:31).

Израильтяне отправились из Раамсеса в пятнадцатый день первого месяца, на следующий день после Песаха. Они вышли открыто и уверенно, на глазах у всех жителей Мицраима.

  • Исх. 13:3–4
  • Исх. 12:17
  • Вт. 16:1
  • Чис. 33:3

Ежегодное совершение Праздника Опресноков в Храме ЯХОВА

Три раза в год все мужчины Израиля должны приходить на место, которое изберёт ЯХОВА Элоим, чтобы предстать перед Ним: на Праздник Опресноков, Праздник Седмиц и Праздник Кущей.

Никто не должен приходить с пустыми руками. Каждый должен принести дар в соответствии с тем, чем ЯХОВА Элоим его благословил.

  • Вт. 16:16–17

ИСПОЛНИВШИЕСЯ ПРОРОЧЕСТВА

Пророчества о Помазаннике — Его безгрешности и погребении

Его собирались похоронить вместе с преступниками, хотя Он никому не причинил зла и никогда не обманывал. Но после смерти Он оказался в гробнице богатого человека.

После всех перенесённых страданий Он увидит, что они были не напрасны, и будет удовлетворён. Через познание Его Мой праведный Служитель оправдает многих, взяв на Себя вину за совершённые ими нарушения заповедей ЯХОВА.

Поэтому Я дам Ему место среди великих, и Он разделит награду с сильными. Ведь Он добровольно отдал Свою жизнь, был причислен к преступникам, понёс на Себе вину многих людей и ходатайствовал за тех, кто нарушал заповеди ЯХОВА.

Вот Мой Служитель, Которого Я поддерживаю, Мой Избранник, Которым Я доволен. Я дам Ему Моего Духа, и Он принесёт народам справедливый суд.

Он не будет кричать или повышать голос, чтобы привлечь внимание на улицах. Он не сломает даже надломленный тростник и не погасит едва тлеющий фитиль. Он будет верно устанавливать справедливость.

Он не ослабеет и не остановится, пока не утвердит справедливый суд на земле. Даже далёкие народы будут ожидать Его Закона.

Уберите старую закваску (старое заквашенное тесто), чтобы стать новым тестом без закваски, каким вы и должны быть.

Ведь наш Первосвященник — не тот, кто не способен понять наши слабости. Напротив, Он, как и мы, сталкивался с испытаниями и искушениями, но ни разу не нарушил заповедей ЯХОВА.

Йешуа не совершил ни одного нарушения заповедей ЯХОВА, но ЯХОВА сделал Его Жертвой за наши нарушения, чтобы через Него мы могли стать праведными перед ЯХОВА.

Вы знаете, что Йешуа пришёл, чтобы избавить нас от наших нарушений заповедей, хотя Сам Он никогда их не нарушал.

Когда наступил вечер, пришёл богатый человек из Аримафеи по имени Иосиф, который тоже был учеником Йешуа.

Он пришёл к Пилату и попросил отдать ему тело Йешуа. Пилат приказал передать тело Иосифу.

Иосиф взял тело, завернул его в чистое льняное полотно и положил в новую гробницу, которую заранее высек в скале для себя. Затем он привалил большой камень ко входу в гробницу и ушёл.

  • Ис. 53:9
  • Ис. 53:11–12
  • Ис. 42:1–4
  • 1 Кор. 5:7
  • Евр. 4:15
  • 2 Кор. 5:21
  • 1 Ин. 3:5
  • Мф. 27:57–60

День погребения Йешуа — 14-е число первого месяца

Вечером 14-го числа, до захода солнца и начала Праздника Опресноков (15-го числа), Йешуа уже был завёрнут в погребальное полотно и положен в гробницу.

От Матфея

Когда наступило утро (14-е число первого месяца — день, когда приносили жертву Песах), первосвященники и старейшины народа собрались, чтобы решить, как предать Йешуа смерти. Они связали Его, отвели и передали Понтию Пилату, римскому правителю.

На праздник (в праздничный период Песаха и Опресноков) у правителя был обычай отпускать одного заключённого, которого выбирал народ.

Когда Йешуа привели на место, называемое Голгофа (что означает «Место черепа»), Ему дали выпить вина, смешанного с желчью. Но, попробовав, Он отказался пить.

После того как Йешуа распяли на стойке, Его одежду разделили между собой, бросая жребий, чтобы решить, кому что достанется.

С шестого часа (около 12:00 дня) до девятого часа (около 15:00) всю землю покрыла тьма.

Около девятого часа (около 15:00) Йешуа громко воскликнул: «Элоим Мой! Элоим Мой! Почему Ты Меня оставил?»

Затем Йешуа снова громко вскрикнул и умер.

В этот момент завеса в Храме разорвалась надвое, сверху донизу. Земля содрогнулась, скалы раскололись, и гробницы открылись.

Ближе к вечеру пришёл богатый человек из Аримафеи по имени Йосиф, ученик Йешуа. Он обратился к Пилату с просьбой отдать ему тело Йешуа.

Получив тело, Йосиф завернул его в чистое льняное полотно и положил в свою новую гробницу, высеченную в скале. Затем он привалил большой камень ко входу в гробницу и ушёл.

Всё это происходило в День приготовления (14-го числа первого месяца, когда закалывали пасхального ягнёнка и готовились к вечерней праздничной трапезе).

От Марка

Рано утром (14-го числа первого месяца — в День приготовления Песаха) первосвященники, старейшины и весь высший религиозный совет Израиля (Синедрион) собрались, чтобы решить, что делать с Йешуа. Затем они связали Его, отвели и передали Пилату.

Воины отвели Йешуа в преторию (резиденцию римского правителя) и собрали весь воинский отряд. Они надели на Него багряную одежду (пурпурную накидку) и возложили на Его голову венок, сплетённый из колючих ветвей.

Когда они закончили издеваться над Ним, сняли багряную одежду, снова одели Его в собственную одежду и повели на распятие.

Йешуа привели на место, называемое Голгофа («Место черепа»). Там Его распяли на стойке. Воины разделили между собой Его одежду, бросая жребий, чтобы решить, кому что достанется.

Был третий час (около 9:00 утра), когда Его распяли.

В шестом часу (около 12:00 дня) всю землю покрыла тьма, которая продолжалась до девятого часа (около 15:00).

В девятом часу (около 15:00) Йешуа громко воскликнул: «Элоим Мой! Элоим Мой! Почему Ты Меня оставил?» Затем Йешуа снова громко вскрикнул и умер.

В этот момент завеса в Храме разорвалась надвое, сверху донизу.

Это был День приготовления (14-е число первого месяца, когда закалывали пасхального ягнёнка), перед Особым Шаббатом (первым днём Праздника Опресноков — 15-м числом). Уже приближался вечер.

Тогда Йосиф из Аримафеи осмелился пойти к Пилату и попросить тело Йешуа.

Пилат удивился, что Йешуа уже умер.

Йосиф купил льняное погребальное полотно, снял тело Йешуа со стойки, завернул его в полотно и положил в гробницу, высеченную в скале. Затем он привалил большой камень ко входу в гробницу.

Мария Магдалина и Мария, мать Иосии, наблюдали, где положили тело Йешуа.

От Луки

Когда наступило утро (14-е число первого месяца — День приготовления Песаха), собрались старейшины народа, первосвященники и учители Закона. Они привели Йешуа на заседание своего высшего религиозного совета (Синедриона) и спросили: «Ты Помазанник? Скажи нам».

Йешуа ответил: «Если Я скажу вам, вы не поверите. А если Я спрошу вас, вы не ответите Мне».

Тогда все они поднялись и повели Йешуа к Пилату.

Узнав, что Йешуа из области, которой управлял Ирод, Пилат отправил Его к Ироду, который в те дни тоже находился в Иерусалиме.

Ирод и его воины унижали Йешуа и насмехались над Ним. Затем они одели Его в роскошную светлую одежду и отправили обратно к Пилату.

В тот день Пилат и Ирод стали друзьями, хотя прежде враждовали друг с другом.

Когда они пришли на место, называемое Голгофа («Место черепа»), там Йешуа распяли на стойке вместе с двумя преступниками — одного справа от Него, другого слева.

Йешуа сказал: «Отец, прости им, ведь они не понимают, что делают».

Воины разделили между собой Его одежду, бросая жребий, чтобы решить, кому что достанется.

Было около шестого часа (около 12:00 дня), когда всю землю покрыла тьма. Она продолжалась до девятого часа (около 15:00). Солнце перестало светить, и завеса в Храме разорвалась посередине.

Тогда Йешуа громко воскликнул: «Отец, в Твои руки Я отдаю Мой дух!» Сказав это, Он умер.

Среди членов совета был человек по имени Йосиф из Аримафеи, города в Иудее. Он был добрым и справедливым человеком, ожидал наступления Царства ЯХОВА и не поддержал решение совета против Йешуа.

Йосиф пришёл к Пилату и попросил отдать ему тело Йешуа.

Получив тело, он снял его со стойки, завернул в льняное погребальное полотно и положил в гробницу, высеченную в скале, где ещё никого не хоронили.

Это был День приготовления (14-е число первого месяца, когда закалывали пасхального ягнёнка). Приближался Особый Шаббат (первый день Праздника Опресноков — 15-е число).

Женщины, пришедшие с Йешуа из Галилеи, последовали за Йосифом. Они увидели гробницу и то, как было положено тело Йешуа.

Затем женщины вернулись домой, чтобы приготовить ароматные вещества и масла для погребения.

От Иоанна

Рано утром (14-го числа первого месяца — в День приготовления Песаха) Йешуа отвели от Каиафы в преторию (резиденцию римского правителя). Сами иудейские руководители не вошли внутрь, чтобы не стать ритуально нечистыми, ведь они собирались участвовать в пасхальной трапезе.

Пилат вышел к ним и спросил: «В чём вы обвиняете этого человека?»

Затем Пилат вернулся в преторию, вызвал Йешуа и спросил Его: «Ты Царь иудеев?»

С этого момента Пилат пытался освободить Йешуа. Но иудейские руководители кричали: «Если ты отпустишь Его, ты не друг кесарю (римскому императору)! Каждый, кто объявляет себя царём, выступает против кесаря».

Услышав это, Пилат вывел Йешуа и сел на судейское место, называемое Каменный помост (по-арамейски — Габбата).

Это происходило в День приготовления Песаха (14-го числа первого месяца, когда закалывали пасхального ягнёнка). Было около шестого часа (около 6:00 утра — при отсчёте часов от полуночи).

Пилат сказал иудейским руководителям: «Вот ваш Царь!»

После этого Пилат передал Йешуа на распятие.

Йешуа Сам нёс Свою стойку к месту, называемому Место черепа (по-еврейски — Голгофа). Там Его распяли.

Когда Йешуа попробовал кислое вино (уксусное вино), Он сказал: «Совершилось!» Затем склонил голову и умер.

Это был День приготовления, перед наступлением Шаббата (Особого Шаббата — первого дня Праздника Опресноков, 15-го числа).

Поскольку наступающий Шаббат был особым праздничным днём, иудейские руководители не хотели, чтобы тела оставались на стойках. Поэтому они попросили Пилата приказать перебить распятым ноги и снять их тела.

Но когда воины подошли к Йешуа, они увидели, что Он уже умер, поэтому не стали перебивать Ему ноги.

Вместо этого один из воинов пронзил Его бок копьём, и сразу вытекли кровь и вода.

После этого Йосиф из Аримафеи, который был тайным учеником Йешуа, потому что боялся иудейских руководителей, попросил у Пилата разрешения забрать Его тело. Пилат разрешил, и Йосиф забрал тело.

Пришёл также Никодим, который раньше приходил к Йешуа ночью. Он принёс смесь смирны и алоэ весом 100 римских литр (примерно 33 килограмма).

Они взяли тело Йешуа, завернули его в льняные полотна вместе с ароматическими веществами, как было принято при погребении у иудеев.

Рядом с местом распятия находился сад, а в саду — новая гробница, в которой ещё никого не хоронили.

Поскольку был День приготовления (14-е число первого месяца) и приближался Особый Шаббат (первый день Праздника Опресноков — 15-е число), а гробница находилась поблизости, они положили туда тело Йешуа до захода солнца.

  • Матфея 27:1–62
  • Марка 15:1–46
  • Луки 22:66–23:55
  • Иоанна 18:28–19:41

НА ЭТОТ ПРАЗДНИК ПРОИСХОДИЛИ СЛЕДУЮЩИЕ СОБЫТИЯ

Вступление народа Израиля на землю обетованную (Израиль)

И стояли сыны Израилевы станом в Галгале, и совершили Песах в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских. И на другой день после Песах (т.е после Праздника Опресноков) стали есть из произведений земли сей опресноки и сушеные зерна, в самый тот день. А манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть произведения земли, и не было более манны у сынов Израилевых, но они ели в тот год произведения земли Ханаанской.

  • Иис.Нав. 5:10

Переход Израиля через море после Праздника Опресноков

ЯХОВА провёл народ Израиля через море по сухой земле. А всех, кто преследовал израильтян, ЯХОВА Элоим наш погрузил в морскую глубину.

Так жители Мицраима понесли наказание за то, что раньше бросали израильских младенцев в реку. За каждого погибшего ребёнка из народа Израиля были уничтожены многие из преследователей.

С четырнадцатого по восемнадцатый день первого месяца Мастема (противник, обвинявший народ Израиля) был связан и не мог выступать против израильтян.

Но в девятнадцатый день мы освободили его, чтобы он побудил жителей Мицраима преследовать Израиль.

Мастема ожесточил их сердца, и они решились продолжить преследование. ЯХОВА допустил это, чтобы совершить суд над жителями Мицраима и погрузить их в море.

  • Книга Юбилеев, глава 48

Семь дней радости Авраама после испытания с Исааком

После этого Авраам вернулся к своим слугам, и все вместе они отправились в Вирсавию, где Авраам жил у Колодца Клятвы.

С тех пор Авраам ежегодно отмечал этот праздник в течение семи дней с радостью. Он назвал его праздником ЯХОВА в память о семи днях, которые прошли с момента его отправления в путь до благополучного возвращения вместе с Исааком.

Это установление было записано на небесных скрижалях для народа Израиля и его потомков, чтобы они праздновали эти семь дней с радостью из поколения в поколение.

  • Книга Юбилеев, 18:17–19
К оглавлению
03 Праздник Первых плодовДень возношения первого снопа · Рейшит Катзыр
  • Весенний сезон · время сеяния
  • Первый месяц · вычисляемая дата
Первый сноп в руках и воскресший Йешуа над открытой гробницей

ПРОШЛЫЕ СОБЫТИЯ, УКАЗЫВАЮЩИЕ НА ПРОРОЧЕСТВО

День вознесения первого снопа (омера) перед ЯХОВА после вступления Израиля в Обетованную землю

Принесите священнику первый сноп собранного урожая. Священник должен поднять его перед ЯХОВА в знак посвящения Ему, чтобы вы получили Его благоволение. Сделать это нужно на следующий день после Шаббата (еженедельного Шаббата, следующего за первым днём Праздника Опресноков — Особым Шаббатом).

В тот же день, когда священник поднимает первый сноп, принесите ЯХОВА в жертву полностью сжигаемого на огне ягнёнка первого года жизни, без физических недостатков.

Вместе с ним принесите две десятых ефы (примерно 4–5 литров по объёму) лучшей муки, смешанной с оливковым маслом. Это приношение ЯХОВА, сопровождаемое приятным ароматом. Также принесите четверть гина вина (примерно 0,9 литра).

До того дня, когда вы принесёте ЯХОВА первый сноп нового урожая, не ешьте хлеб из нового зерна, а также жареные или свежие зёрна нового урожая.

Это установление должно соблюдаться из поколения в поколение, где бы вы ни жили.

  • Лев. 23:10–14

ИСПОЛНИВШИЕСЯ ПРОРОЧЕСТВА

Пророческое значение о Йешуа — Помазаннике ЯХОВА, Первенце из умерших

Я нашёл Давида, Моего служителя, и помазал его Моим святым маслом. Моя рука будет поддерживать его, и Моя сила будет укреплять его.

Враг не одолеет его, и злой человек не сможет его притеснять. Я сокрушу его врагов и поражу тех, кто его ненавидит.

Моя верность и милость будут с ним, и Моим Именем Я возвышу его силу и власть. Я дам ему власть над морями и реками.

Он будет обращаться ко Мне: «Ты — мой Отец, мой Элоим и моя надёжная защита, от Которого приходит спасение».

Я сделаю его Первенцем, выше всех царей земли. Навсегда сохраню ему Мою милость и останусь верен Завету с ним.

Его потомство будет продолжаться вечно, а его царский престол будет стоять, пока существуют небеса.

Кто поднимался на небо и спускался обратно? Кто может удержать ветер в Своих руках? Кто собрал воды, словно завернул их в одежду? Кто установил границы всей земли? Как Его Имя? И как Имя Его Сына? Знаешь ли ты?

ЯХОВА повелел огромной рыбе проглотить Иону. Иона находился внутри рыбы три дня и три ночи.

Находясь внутри рыбы, Иона молился ЯХОВА Элоим своему:

«В беде я обратился к ЯХОВА, и Он услышал меня. Из глубины, где я оказался на грани смерти, я звал на помощь, и Ты услышал мой голос.

Ты бросил меня в морскую глубину, и потоки воды окружили меня. Твои волны проходили надо мной.

Тогда я подумал: „Я изгнан от Тебя и больше не увижу Тебя“. Но всё же я надеялся снова увидеть Твой святой Храм».

Йешуа ответил им: «Это неверное ЯХОВА поколение требует чудесного знака. Но другого знака ему не будет дано, кроме знака пророка Ионы.

Как Иона находился внутри огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет находиться в глубине земли три дня и три ночи».

Когда вокруг Йешуа собралось множество людей, Он сказал:

«Это поколение поступает неправильно и требует чудесного знака. Но ему не будет дано другого знака, кроме знака пророка Ионы.

Как Иона стал знаком для жителей Ниневии, так и Сын Человеческий станет знаком для этого поколения».

Но Йешуа, Помазанник ЯХОВА, воскрес из мёртвых. Он стал Первенцем среди тех, кто умер, — первым плодом будущего воскресения.

Ведь смерть пришла в мир через человека, и через человека стало возможным воскресение мёртвых.

Как через Адама все умирают, так через Помазанника все будут возвращены к жизни.

Но каждый в своё время: сначала Помазанник — Первый плод воскресения, а затем, при Его возвращении, воскреснут те, кто принадлежит Ему.

Он — начало, Первенец из умерших, чтобы во всём занимать первое место.

По Своей воле ЯХОВА дал нам новую жизнь через Слово истины, чтобы мы стали первыми плодами среди всего, что Он сотворил.

  • Пс. 88:21–30
  • Прит. 30:4
  • Ион. 2:1–5
  • Мф. 12:39–40
  • Лк. 11:29–30
  • 1 Кор. 15:20–23
  • Кол. 1:18
  • Иак. 1:18

День воскресения Йешуа из мёртвых

От Матфея

После окончания Шаббата (еженедельного Шаббата), на рассвете первого дня недели, Мария Магдалина и другая Мария пришли посмотреть гробницу Йешуа.

Вдруг произошло сильное землетрясение. Ангел ЯХОВА спустился с небес, подошёл к гробнице, отвалил камень от входа и сел на него.

Стражники так испугались, что задрожали и упали, словно мёртвые.

Ангел обратился к женщинам: «Не бойтесь! Я знаю, что вы ищете Йешуа, Которого распяли. Его здесь нет. Он воскрес, как и говорил. Подойдите и посмотрите место, где лежало Его тело.

Теперь скорее идите к Его ученикам и скажите им, что Йешуа воскрес из мёртвых и отправится в Галилею раньше них. Там они увидят Его».

От Марка

После окончания Шаббата (еженедельного Шаббата) Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, и Саломия купили ароматические вещества, чтобы пойти и помазать тело Йешуа.

Рано утром первого дня недели, после восхода солнца, они пришли к гробнице.

Женщины поспешно вышли от гробницы. Они испытывали страх и большую радость и побежали сообщить ученикам о случившемся.

По дороге им встретился Йешуа и сказал: «Радуйтесь!»

Воскреснув рано в первый день недели, Йешуа сначала явился Марии Магдалине.

От Луки

В первый день недели, очень рано утром, женщины пришли к гробнице, взяв с собой заранее приготовленные ароматические вещества.

Они увидели, что камень от входа в гробницу отвален. Войдя внутрь, женщины не нашли тела Йешуа.

Пока они пытались понять, что произошло, перед ними появились два человека в сияющих одеждах.

Женщины испугались и склонили головы к земле.

Тогда те сказали им: «Почему вы ищете живого среди мёртвых? Его здесь нет. Он воскрес!»

От Иоанна

В первый день недели Мария Магдалина пришла к гробнице рано утром, когда было ещё темно, и увидела, что камень от входа уже отвален.

Позже Йешуа сказал ей: «Не удерживай Меня, потому что Я ещё не поднялся к Моему Отцу. Иди к Моим братьям и скажи им: „Я поднимаюсь к Моему Отцу и вашему Отцу, к Моему Элоим и вашему Элоим“».

  • Мф. 28:1–8
  • Мк. 16:1–2, 9
  • Мф. 28:8–9
  • Лк. 24:1–6
  • Ин. 20:1, 17

НА ЭТОТ ПРАЗДНИК ПРОИСХОДИЛИ СЛЕДУЮЩИЕ СОБЫТИЯ

День испытания Авраама: приношение Исаака (первенца по обетованию) в жертву, вместо которого был принесён овен

В первый год седьмого семилетнего периода, в двенадцатый день первого месяца этого юбилейного цикла, на небесах заговорили об Аврааме. Было сказано, что он верен ЯХОВА, исполняет все Его повеления, любит Его и остаётся верным даже во время испытаний.

[…]

ЯХОВА обратился к Аврааму: «Авраам!»

Он ответил: «Я здесь!»

ЯХОВА сказал ему: «Возьми своего любимого сына Исаака и отправляйся в горную местность. Там, на одной из гор, которую Я тебе покажу, принеси его в жертву».

Рано утром Авраам собрался в путь. Он оседлал осла, взял с собой двух слуг и сына Исаака, а также приготовил дрова для жертвоприношения.

[…]

Тогда ЯХОВА сказал ему: «Не поднимай руку на мальчика и не причиняй ему никакого вреда. Теперь Я знаю, что ты почитаешь Меня и готов повиноваться Мне, ведь ты не пожалел даже своего первородного сына ради Меня».

Так Мастема (противник, который хотел испытать верность Авраама) был посрамлён.

Авраам поднял глаза и увидел овна, запутавшегося рогами в кустах. Он подошёл, взял овна и принёс его в жертву всесожжения вместо своего сына.

Авраам назвал это место «ЯХОВА усмотрит» (ЯХОВА позаботится о необходимом). Это место связывается с горой Сион.

[…]

После этого Авраам вернулся к своим слугам, и все вместе они отправились в Вирсавию, где Авраам жил у Колодца Клятвы.

С тех пор Авраам ежегодно отмечал этот праздник в течение семи дней с радостью. Он назвал его праздником ЯХОВА в память о семи днях, которые прошли с момента его отправления в путь до благополучного возвращения вместе с Исааком.

Это установление было записано на небесных скрижалях для народа Израиля и его потомков, чтобы они праздновали эти семь дней с радостью из поколения в поколение.

  • Книга Юбилеев, главы 17–18

Есфирь вошла к царю Артаксерксу, и он протянул ей свой скипетр

На третий день (после трёхдневного поста, последовавшего за приказом Амана об истреблении евреев: см. Есф.3:12) Есфирь надела царскую одежду и вышла во внутренний двор дворца, напротив царского зала.

Царь сидел на своём троне лицом ко входу. Когда он увидел Есфирь, стоящую во дворе, то отнёсся к ней благосклонно и протянул ей золотой скипетр (царский жезл — знак того, что ей разрешено приблизиться к царю). Есфирь подошла и прикоснулась к концу скипетра.

  • Есф. 5:1–2

Восстановление Первого Храма

Священники начали очищать и освящать Храм в первый день первого месяца. На восьмой день они приступили к очищению внутренней части Храма ЯХОВА. Эта работа продолжалась ещё восемь дней и завершилась в шестнадцатый день первого месяца.

После этого они пришли к царю Езекии и сообщили: «Мы очистили весь Храм ЯХОВА, жертвенник для всесожжений со всеми его принадлежностями, а также стол для хлебов, которые постоянно находились перед ЯХОВА, и всё, что к нему относится».

  • 2 Пар. 29:17–18

ДНИ ОТСЧЁТА ОМЕРА ПЕРЕД ПРАЗДНИКОМ «ШАВУОТ»

Отсчёт 49 дней (семи полных недель) от дня возношения снопа («Праздника первых плодов»).

ПРОШЛЫЕ СОБЫТИЯ, УКАЗЫВАЮЩИЕ НА ПРОРОЧЕСТВО

Отсчёт дней омера до Праздника Шавуот

Начните отсчитывать дни со следующего дня после Шаббата (недельного Шаббата), когда приносите первый сноп урожая перед ЯХОВА (День возношения первого снопа — Праздник первых плодов). Отсчитайте семь полных недель, а на следующий день после седьмой недели наступит пятидесятый день.

Отсчитай семь недель, начиная с того дня, когда впервые приступаешь к жатве нового урожая (начинаешь срезать созревшие колосья).

  • Лев. 23:15–16
  • Вт. 16:9

ИСПОЛНИВШИЕСЯ ПРОРОЧЕСТВА

Ожидание в Иерусалиме обещанного ЯХОВА Элоим

Во время одной из встреч с учениками Йешуа велел им не покидать Иерусалим, а оставаться там и ждать исполнения обещания Отца ЯХОВА Элоим, о котором Он уже говорил им.

  • Деян. 1:4

Йешуа являлся ученикам в течение сорока дней после воскресения

После Своей смерти Йешуа являлся ученикам и многими убедительными доказательствами показывал, что Он жив. В течение сорока дней они видели Его, и Он говорил с ними о Царстве ЯХОВА.

В течение многих дней Йешуа являлся тем, кто сопровождал Его из Галилеи в Иерусалим. Теперь эти люди свидетельствуют о Нём перед народом.

Затем Йешуа явился одновременно более чем пятистам братьям. Большинство из них ещё живы, хотя некоторые уже умерли.

  • Деян. 1:3
  • Деян. 13:31
  • 1 Кор. 15:6
К оглавлению
04 Праздник СедмицШавуот · День Пятидесятницы
  • Летний сезон · время первой жатвы
  • Пятидесятый день отсчёта омера
Дарование заповедей у горы и излияние Духа в день Шавуота

ПРОШЛЫЕ СОБЫТИЯ, УКАЗЫВАЮЩИЕ НА ПРОРОЧЕСТВО

Великий (Особый) Шаббат — день Праздника первой (летней) жатвы

В этот день (50-й день от дня возношения первого снопа — Праздника первых плодов) созовите народ на священное собрание (Особый Шаббат). Не выполняйте никакой обычной работы. Это установление навсегда, для всех ваших поколений, где бы вы ни жили.

В Праздник первых плодов (Шавуот, Праздник Седмиц — первой жатвы), когда приносите ЯХОВА приношение из нового урожая, проведите священное собрание (Особый Шаббат). Не выполняйте никакой обычной работы.

Отсчитай семь недель, начиная с того дня, когда впервые приступаешь к жатве (начинаешь срезать созревшие колосья). Затем совершай Праздник Седмиц ЯХОВА Элоим твоему и принеси добровольный дар в соответствии с тем, чем ЯХОВА Элоим тебя благословил.

Соблюдай Праздник жатвы — Праздник первых плодов (первой жатвы) того, что ты посеял и вырастил на своём поле. Также соблюдай Праздник сбора урожая в конце года, когда собираешь плоды своего труда с полей.

Совершай Праздник Седмиц (Шавуот) — Праздник первых плодов урожая пшеницы, а также Праздник сбора урожая в конце года.

  • Лев. 23:21
  • Чис. 28:26
  • Вт. 16:9–10
  • Исх. 23:16
  • Исх. 34:22

Ежегодное совершение праздника в Храме ЯХОВА

Три раза в год все мужчины Израиля должны приходить на место, которое изберёт ЯХОВА Элоим, чтобы предстать перед Ним: на Праздник Опресноков, Праздник Седмиц (Шавуот) и Праздник Кущей.

Никто не должен приходить с пустыми руками. Каждый должен принести дар в соответствии с тем, чем ЯХОВА Элоим его благословил.

  • Вт. 16:16–17

День заключения Завета с Домом Израиля на горе Синай

В третьем месяце после выхода народа Израиля из Мицраима, в тот самый день (отсчитывая от дня исхода во время Праздника Опресноков), израильтяне пришли в Синайскую пустыню.

Они вышли из Рефидима, прибыли к горе Синай и расположились там лагерем, напротив горы.

Моше поднялся к ЯХОВА Элоим, и ЯХОВА обратился к нему с горы.

ЯХОВА сказал Моше: «Иди к народу и подготовь его к встрече со Мной. Пусть сегодня и завтра они освящают себя (готовятся предстать перед ЯХОВА) и выстирают свою одежду.

К третьему дню все должны быть готовы, потому что на третий день ЯХОВА сойдёт на гору Синай на глазах у всего народа».

  • Исх. 19:1–3
  • Исх. 19:10–11

ИСПОЛНИВШИЕСЯ ПРОРОЧЕСТВА

Пророческое значение о Помазаннике — обновлении Завета с народом Израиля и излиянии Святого Духа ЯХОВА

После этого Я изолью Мой Дух на всех людей. Ваши сыновья и дочери будут пророчествовать, старикам будут сниться сны, а молодые люди будут видеть видения. Даже на рабов и рабынь в те дни Я изолью Мой Дух.

«Наступят дни, — говорит ЯХОВА, — когда Я заключу Новый Завет с домом Израиля и домом Иуды.

Этот Завет будет не таким, как тот, который Я заключил с их предками, когда вывел их за руку из Мицраима. Они нарушили Мой Завет, хотя Я оставался верен им, — говорит ЯХОВА.

Вот какой Завет Я заключу с домом Израиля после тех дней, — говорит ЯХОВА. — Я вложу Мой Закон (Тору) внутрь них и запишу его в их сердцах. Я буду их Элоим, а они будут Моим народом.

Тогда людям больше не придётся говорить друг другу: „Познайте ЯХОВА“, потому что все будут знать Меня — от младшего до старшего, — говорит ЯХОВА. — Ведь Я прощу их нарушения заповедей и больше не буду вспоминать их грехи».

Я дам воду жаждущей земле и направлю потоки на высохшую почву. Так же Я изолью Мой Дух на твоих потомков и дам им Моё благословение.

Прислушайтесь к Моему обличению (примите исправление и откажитесь от неправильных поступков). Тогда Я изолью на вас Мой Дух и открою вам Мои слова.

Когда наступил день Пятидесятницы (Праздник Шавуот — пятидесятый день от начала отсчёта омера), все ученики собрались вместе.

Вдруг с неба раздался шум, похожий на сильный порыв ветра, и наполнил весь дом, где они находились.

Затем появились языки, похожие на пламя. Они разделились и остановились над каждым из присутствующих.

Все исполнились Святого Духа и начали говорить на других языках, как Дух давал им возможность говорить.

Утешитель — Святой Дух, Которого Отец пошлёт во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам.

Когда придёт Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, — Дух истины, исходящий от Отца, — Он будет свидетельствовать обо Мне.

  • Иоил. 2:28–29
  • Иер. 31:31–34
  • Ис. 44:3
  • Прит. 1:23
  • Деян. 2:1–4
  • Ин. 14:26
  • Ин. 15:26

НА ЭТОТ ПРАЗДНИК ПРОИСХОДИЛИ СЛЕДУЮЩИЕ СОБЫТИЯ

День, когда ЯХОВА Элоим заключил Завет с Ноем и установил дугу (קֶשֶׁת) как знак Завета

В первый день третьего месяца (в новолуние) Ной вышел из ковчега и построил жертвенник на горе, где остановился ковчег.

[…]

ЯХОВА принял принесённую Ноем жертву и заключил с ним Завет, пообещав, что больше не будет потопа, который уничтожит всю землю.

Пока существует земля, посев и жатва, холод и жара, лето и зима, день и ночь будут продолжаться и не прекратятся.

ЯХОВА установил Свою дугу (קֶשֶׁת — радугу, появляющуюся в облаках) как знак вечного Завета, обещая, что больше не уничтожит землю всемирным потопом, пока она существует.

Поэтому на небесных скрижалях было записано установление о ежегодном соблюдении Праздника Седмиц (Шавуот) в третьем месяце, чтобы каждый год вспоминать и обновлять Завет.

[…]

«Передай сынам Израиля повеление соблюдать этот праздник из поколения в поколение как постоянное установление. Пусть они празднуют его один день в году, в третьем месяце.

Ведь это Праздник Седмиц — Праздник первых плодов урожая. Этот праздник имеет двойное значение (праздник первого урожая и обновления Завета с ЯХОВА), как записано на небесных скрижалях.

Я уже записал это в книге первого Закона, которую дал тебе, чтобы этот праздник соблюдали каждый год в установленный день».

  • Книга Юбилеев, глава 6

Время, когда ЯХОВА заключил Завет с Авраамом

В первый день третьего месяца (в новолуние) ЯХОВА обратился к Авраму во сне и сказал:

«Не бойся, Аврам! Я — твоя защита, и награда твоя будет очень велика».

Аврам ответил: «ЯХОВА, что Ты можешь дать мне, если у меня нет детей? Наследником моего имущества станет Элиезер из Дамаска, мой слуга, ведь Ты не дал мне потомства».

Тогда ЯХОВА вывел Аврама наружу и сказал: «Посмотри на небо и попробуй сосчитать звёзды. Можешь ли ты их сосчитать?»

Аврам посмотрел на небо, и ЯХОВА сказал ему: «Таким многочисленным будет твоё потомство».

Аврам поверил ЯХОВА, и эта вера была засчитана ему как праведность.

[…]

Аврам спросил: «ЯХОВА, как мне узнать, что я получу эту землю в наследство?»

ЯХОВА ответил: «Принеси Мне трёхлетнюю корову, трёхлетнюю козу, трёхлетнего барана, горлицу и молодого голубя».

В середине третьего месяца Аврам приготовил всё, что повелел ЯХОВА.

[…]

Проснувшись, Аврам увидел, что солнце уже зашло. Перед ним появились дымящаяся печь и горящий факел, который прошёл между частями рассечённых животных.

[…]

В ту ночь ЯХОВА заключил Завет с Аврамом, подобно тому как ранее заключил Завет с Ноем в этом же месяце.

Аврам возобновил этот Завет как постоянное установление, связанное с праздником, и радовался произошедшему. Затем он рассказал обо всём своей жене Саре.

  • Книга Юбилеев, глава 14

День, когда ЯХОВА изменил имя Аврама на Авраам и установил обрезание как знак Завета

В третьем месяце, в середине месяца, Аврам отмечал Праздник первых плодов урожая (Шавуот). Он принёс ЯХОВА приношение из свежего зерна нового урожая, а также тельца, барана и овцу. Все эти жертвы он принёс на жертвеннике вместе с благовонными курениями.

Тогда ЯХОВА явился Авраму и сказал:

«Я — ЯХОВА, Всемогущий. Живи передо Мной праведно и будь верен Мне. Я заключу Завет между Мной и тобой и сделаю твоё потомство многочисленным».

Аврам пал лицом к земле.

ЯХОВА продолжил:

«Вот Мой Завет с тобой: Я сделаю тебя отцом многих народов. Отныне тебя больше не будут называть Аврамом. Твоё имя будет Авраам, потому что Я сделал тебя отцом многих народов.

Я дам тебе многочисленное потомство. От тебя произойдут народы и цари.

Я установлю Мой Завет с тобой и твоими потомками из поколения в поколение. Это будет вечный Завет: Я буду твоим Элоим и Элоим твоих потомков.

Я дам тебе и твоим потомкам всю землю Ханаана, в которой ты сейчас живёшь как пришелец (человек, не имеющий собственной земли). Эта земля будет принадлежать твоим потомкам навсегда, и Я буду их Элоим».

Затем ЯХОВА сказал Аврааму:

«Ты и твои потомки должны соблюдать Мой Завет из поколения в поколение.

Каждый мужчина среди вас должен быть обрезан (обрезание крайней плоти). Это будет знаком вечного Завета между Мной и вами.

Каждого мальчика нужно обрезать на восьмой день после рождения. Это относится ко всем мужчинам в ваших семьях, включая родившихся в вашем доме и приобретённых за деньги у чужеземцев.

Каждый мужчина в твоём доме должен быть обрезан, независимо от того, родился он в твоей семье или был приобретён за деньги.

Так знак Моего Завета будет на вашем теле как вечное установление».

[…]

В тот же день Авраам совершил обрезание себе и всем мужчинам своего дома — как родившимся в его семье, так и приобретённым за деньги у чужеземцев.

  • Книга Юбилеев, глава 15

День рождения Исаака — обещанного сына Авраама

Сара родила Аврааму сына Исаака в середине третьего месяца, как и обещал ЯХОВА Аврааму. Исаак родился во время Праздника первых плодов урожая (Праздника первой летней жатвы — Шавуот).

На восьмой день после рождения Авраам совершил обрезание своему сыну, как повелел ЯХОВА.

  • Книга Юбилеев, глава 16

День рождения Иуды — сына Якова, из колена которого произошёл Йешуа Помазанник

Яков снова пришёл к Лии, и она забеременела и родила ему четвёртого сына. Он назвал его Иудой. Это произошло в пятнадцатый день третьего месяца, в первый год четвёртого семилетнего периода.

  • Книга Юбилеев, глава 28

Авраам благословил своего внука Иакова перед смертью

В седьмой год шестого семилетнего периода сорок второго юбилея, в год смерти Авраама, Исаак и Измаил пришли из Беер-Шивы к своему отцу Аврааму, чтобы вместе отпраздновать Праздник Седмиц (Шавуот) — Праздник первых плодов урожая (первой летней жатвы).

Авраам очень обрадовался приезду обоих сыновей.

[…]

Затем Авраам позвал к себе Иакова и сказал:

«Сын мой Иаков! Пусть ЯХОВА, Владыка всего, благословит тебя и даст тебе силы поступать праведно и исполнять Его волю.

Пусть Он изберёт тебя и твоих потомков, чтобы вы стали Его народом, принадлежащим Ему по Его воле!

Подойди ко мне, сын мой Иаков, и поцелуй меня».

Иаков подошёл и поцеловал своего деда.

[…]

Затем они легли рядом на одну постель, и Иаков уснул, прижавшись к Аврааму.

Авраам с большой любовью обнимал внука, прижимал его к груди и радовался ему. Он семь раз обнял Иакова и благословил его от всего сердца.

[…]

Затем Авраам положил два пальца Иакова на свои глаза, прославил ЯХОВА и закрыл глаза.

Он вытянул ноги, спокойно умер и присоединился к своим предкам (умер, как и поколения до него).

Всё это время Иаков продолжал спать рядом с дедом, не зная, что Авраам умер.

Когда Иаков проснулся, он почувствовал, что тело Авраама стало холодным.

«Дедушка! Дедушка!» — позвал он, но Авраам не ответил.

Тогда Иаков понял, что его дед умер. Он встал, побежал к своей матери Ревекке и рассказал ей о случившемся.

  • Книга Юбилеев, главы 22–23
К оглавлению
05 Праздник ТрубЙом Теруах
  • Осенний сезон · время второй жатвы
  • Седьмой месяц · 1-е число
  • Новолуние
Небесные трубы и всадник среди облаков

ПРОШЛЫЕ СОБЫТИЯ, УКАЗЫВАЮЩИЕ НА ПРОРОЧЕСТВО

Великий (Особый) Шаббат — День трубного звука

В первый день седьмого месяца у вас должен быть день покоя — священное собрание (Особый Шаббат), День трубного звука (когда трубят в трубы в напоминание об этом дне). Не выполняйте никакой обычной работы и приносите ЯХОВА жертвы, сжигаемые на огне.

В первый день седьмого месяца проводите священное собрание (Особый Шаббат). Не выполняйте никакой обычной работы. Пусть этот день будет для вас Днём трубного звука.

  • Лев. 23:24–25
  • Чис. 29:1

ПРОРОЧЕСТВА, КОТОРЫМ ПРЕДСТОИТ ИСПОЛНИТЬСЯ

Пророческое значение о Помазаннике (Йешуа) — знамение Сына Человеческого, пришествие ЯХОВА, воскресение мёртвых и собирание Его народа

Тогда ЯХОВА явится над Своим народом. Его стрела пронесётся, словно молния. ЯХОВА Элоим протрубит в трубу и выступит среди бурь, приходящих с юга.

В тот день ЯХОВА соберёт сынов Израиля одного за другим, от великой реки до потока Мицраимского.

И в тот день прозвучит великая труба. Тогда вернутся те, кто потерялся в земле Ассирии, и те, кто был изгнан в Мицраим. Они придут в Иерусалим, на святую гору, и поклонятся ЯХОВА.

Твои умершие оживут, их тела воскреснут! Проснитесь и радуйтесь, все, кто лежит в могилах! Ведь Твоя роса подобна росе, дающей жизнь растениям, и земля вернёт умерших к жизни.

Говорю вам истину: тот, кто слушает Моё Слово и верит Пославшему Меня, имеет вечную жизнь. Он не будет осуждён, потому что уже перешёл от смерти к жизни.

Тогда на небе появится знамение Сына Человеческого. Все народы земли увидят его и будут скорбеть. Они увидят Сына Человеческого, приходящего на небесных облаках с великой силой и славой.

Он пошлёт Своих ангелов с громким звуком трубы, и они соберут Его избранных со всех четырёх сторон света, от одного края небес до другого.

Это произойдёт внезапно, в одно мгновение, при звуке последней трубы. Когда прозвучит труба, умершие воскреснут нетленными (больше не подвластными смерти), а мы изменимся.

Ведь мы говорим вам это на основании Слова ЯХОВА: те из нас, кто останется в живых до пришествия Йешуа, не опередят умерших.

Сам Йешуа сойдёт с небес при громком повелении, голосе архангела и звуке трубы ЯХОВА. Тогда первыми воскреснут те, кто умер, принадлежа Помазаннику.

Затем мы, оставшиеся в живых, вместе с ними будем подняты на облаках для встречи с Йешуа в воздухе. И так мы всегда будем с Ним.

Поэтому поддерживайте и утешайте друг друга этими словами.

  • Зах. 9:14
  • Ис. 27:12–13
  • Ис. 26:19
  • Ин. 5:24
  • Мф. 24:30–31
  • 1 Кор. 15:51–52
  • 1 Фес. 4:15–18

Новолуние — «день, о котором никто не знает, кроме Отца»

В тот день Его ноги станут на Масличной горе, расположенной к востоку от Иерусалима. Гора расколется с востока на запад, и между её частями образуется огромная долина. Одна половина горы сдвинется к северу, а другая — к югу.

Вы побежите через эту долину, которая протянется до Асила. Вы будете спасаться бегством, как люди спасались от землетрясения во времена Озии, царя Иудеи.

Тогда придёт ЯХОВА Элоим мой, и все святые будут с Ним.

В тот день исчезнет привычный свет, и небесные светила перестанут светить как прежде. Это будет особенный день, известный только ЯХОВА. Не будет обычной смены дня и ночи, но к вечеру появится свет.

В тот день из Иерусалима потекут живые воды, половина которых направится к восточному морю, а другая половина — к западному. Они будут течь и летом, и зимой.

ЯХОВА станет Царём над всей землёй. В тот день ЯХОВА будет един, и Имя Его будет едино.

Вот, Он придёт с облаками, и все увидят Его, даже те, кто пронзил Его копьём. Все народы земли будут скорбеть о Нём. Да будет так!

Сразу после бедствий тех дней солнце померкнет, луна перестанет давать свой свет, звёзды будут падать с неба, и небесные силы поколеблются.

Тогда на небе появится знамение Сына Человеческого. Все народы земли будут скорбеть и увидят Сына Человеческого, приходящего на небесных облаках с великой силой и славой.

Он пошлёт Своих ангелов с громким звуком трубы, и они соберут Его избранных со всех четырёх сторон света, от одного края небес до другого.

Но о том дне и часе никто не знает — даже небесные ангелы. Только Отец Мой знает.

Как было во времена Ноя, так будет и при пришествии Сына Человеческого.

Перед потопом люди ели, пили, женились и выходили замуж вплоть до того дня, когда Ной вошёл в ковчег.

Они не понимали, что должно произойти, пока не пришёл потоп и не уничтожил всех. Так будет и при пришествии Сына Человеческого.

Но о том дне и часе никто не знает — ни ангелы на небесах, ни Сын, а только Отец.

Тогда те, кто находится в Иудее, должны бежать в горы. Кто находится в Иерусалиме, пусть покинет город, а кто живёт за его пределами, пусть не входит в него.

Ведь это будут дни наказания, когда исполнится всё, что было написано.

Горе в те дни беременным женщинам и матерям, кормящим младенцев! На земле будет великое бедствие, и гнев ЯХОВА обрушится на этот народ.

Люди будут погибать от меча, других уведут в плен среди разных народов. Иерусалим будут попирать другие народы, пока не закончится отведённое им время.

Затем появятся знамения на солнце, луне и звёздах. На земле народы охватят страх и растерянность из-за шума и бушевания моря.

Люди будут терять силы от страха перед тем, что надвигается на мир, потому что небесные силы поколеблются.

Тогда они увидят Сына Человеческого, приходящего на облаке с великой силой и славой.

Вы и сами хорошо знаете, что День ЯХОВА придёт неожиданно, словно вор ночью (для «сынов ночи и тьмы» — стих 5).

День ЯХОВА придёт неожиданно, словно вор ночью (для «наглых насмешников, которые живут по собственным желаниям» — стих 3). Тогда небеса исчезнут с сильным шумом, небесные стихии разрушатся от сильного жара, а земля и всё, что на ней находится, сгорит.

  • Зах. 14:4–9
  • Откр. 1:7
  • Мф. 24:29–31
  • Мф. 24:36–39
  • Мк. 13:32
  • Лк. 21:21–27
  • 1 Фес. 5:2
  • 2 Пет. 3:10

НА ЭТОТ ПРАЗДНИК ПРОИСХОДИЛИ СЛЕДУЮЩИЕ СОБЫТИЯ

День, когда воды потопа начали уходить в глубины земли

В первый день седьмого месяца (в новолуние) открылись все подземные пропасти, и воды потопа начали стекать в глубокие недра земли.

  • Книга Юбилеев, глава 5

День, когда ЯХОВА впервые призвал Авраама, наблюдавшего ночью за звёздами

В пятый год шестого семилетнего периода, в первый день седьмого месяца (в новолуние), Аврам провёл всю ночь, с вечера до утра, наблюдая за звёздами. Он хотел по их расположению определить, какой будет погода в наступающем году.

Аврам сидел один и наблюдал за небом.

[…]

Когда Аврам закончил свою речь и молитву, через небесного посланника к нему пришло Слово ЯХОВА:

«Оставь свою землю, своих родственников и дом своего отца и отправляйся в землю, которую Я тебе покажу.

Я произведу от тебя великий и многочисленный народ. Я благословлю тебя и сделаю твоё имя великим. Ты сам станешь благословением, и через тебя получат благословение все народы земли.

Я благословлю тех, кто благословляет тебя, а тех, кто проклинает тебя, прокляну.

Я буду твоим ЯХОВА, ЯХОВА твоих детей, внуков и всех твоих потомков. Я всегда буду с тобой.

Не бойся, потому что отныне Я буду твоим ЯХОВА во всех будущих поколениях».

  • Книга Юбилеев, глава 12
К оглавлению
06 День ИскупленияЙом Киппур
  • Осенний сезон · время второй жатвы
  • Седьмой месяц · 10-е число
Жертвенное животное, козёл отпущения и образ суда над городом

ПРОШЛЫЕ СОБЫТИЯ, УКАЗЫВАЮЩИЕ НА ПРОРОЧЕСТВО

День очищения от нарушений (грехов)

Аарон должен бросить жребий о двух козлах: один будет предназначен для ЯХОВА, а другой — для отпущения(чтобы отправить его в пустыню).

Когда Аарон закончит очищение святилища, Шатра собрания и жертвенника, он должен привести живого козла.

Затем Аарон положит обе руки на голову живого козла и признает перед ЯХОВА все беззакония, преступления и грехи народа Израиля. Так он символически возложит их на голову козла.

После этого специально назначенный человек отведёт козла в пустыню. Козёл унесёт на себе все беззакония народа в безлюдную местность, где его отпустят.

  • Лев. 16:8
  • Лев. 16:20–22

День Великого (Особого) Шаббата

Не выполняйте никакой работы в этот день, потому что это День очищения от нарушений (грехов), когда совершается очищение народа перед ЯХОВА Элоим вашим.

Не выполняйте никакой работы в этот день. Это для вас Шаббат полного покоя. Смиряйте себя перед ЯХОВА и соблюдайте этот день как Шаббат.

Это установление навсегда: в десятый день седьмого месяца смиряйте себя и не выполняйте никакой работы — ни коренные жители Израиля, ни пришельцы, живущие среди вас.

Ведь в этот день совершается очищение, чтобы вы стали чистыми перед ЯХОВА от всех ваших нарушений (грехов).

Это для вас Шаббат полного покоя. Смиряйте себя перед ЯХОВА. Это вечное установление.

В десятый день седьмого месяца проведите священное собрание (Особый Шаббат). Смиряйте себя перед ЯХОВА и не выполняйте никакой работы.

  • Лев. 23:28
  • Лев. 23:31–32
  • Лев. 16:29–31
  • Чис. 29:7

Время смирения и раскаяния в совершённых нарушениях (грехах)

В десятый день седьмого месяца (начиная с вечера девятого числа, после захода солнца) наступает День очищения от нарушений (грехов). В этот день проведите священное собрание, смиряйте себя перед ЯХОВА и приносите Ему жертвы.

  • Лев. 23:27, 32

ПРОРОЧЕСТВА, КОТОРЫМ ПРЕДСТОИТ ИСПОЛНИТЬСЯ

Пророческое значение о Помазаннике — ожидаемый День суда и очищения земли

С Сиона, прекрасного во всём своём величии, является ЯХОВА. Наш ЯХОВА приходит и не будет молчать. Перед Ним пылает всепоглощающий огонь, а вокруг бушует сильная буря.

Он призывает небеса и землю стать свидетелями, когда будет судить Свой народ:

«Соберите ко Мне Моих святых, которые заключили со Мной Завет через жертву».

И небеса провозгласят Его праведность, потому что Сам ЯХОВА является Судьёй.

«Слушай, Мой народ, Я буду говорить! Израиль, Я буду свидетельствовать против тебя. Я — ЯХОВА, твой Элоим».

Вот приближается День ЯХОВА — страшный день Его гнева и ярости. Он придёт, чтобы опустошить землю и уничтожить тех, кто продолжает совершать нарушения (грехи).

Звёзды и небесные светила перестанут светить. Солнце померкнет при восходе, а луна не даст своего света.

«Я накажу мир за зло, а нечестивых — за их беззакония (нарушения Моих установлений). Я положу конец высокомерию гордых и унижу тех, кто превозносит себя над другими.

Я сделаю людей более редкими, чем чистое золото, и человека — более редким, чем золото Офира».

Поэтому Я потрясу небеса, и земля сдвинется со своего места от ярости ЯХОВА Воинств в день Его пылающего гнева.

Приблизьтесь, народы, и слушайте! Внимайте, все племена! Пусть слышит вся земля и всё, что её наполняет, весь мир и всё живущее в нём!

Ведь ЯХОВА разгневан на все народы и на их войска. Он предал их уничтожению и отдал на поражение.

Их убитые будут лежать повсюду, от тел будет подниматься зловоние, а горы пропитаются их кровью.

[…]

Небесные силы разрушатся, и небеса свернутся, словно свиток. Всё их воинство опадёт, как листья с виноградной лозы или плоды со смоковницы.

«Мой меч совершит суд на небесах, а затем обрушится на Эдом и на народ, который Я определил для наказания».

[…]

Ведь наступил День возмездия ЯХОВА, время расплаты за зло, причинённое Сиону.

Реки Эдома превратятся в смолу, его земля — в серу, и вся страна станет словно горящая смола.

Огонь не будет гаснуть ни днём, ни ночью, и дым будет подниматься постоянно. Земля останется опустошённой из поколения в поколение, и никто больше не будет проходить через неё.

Вот ЯХОВА придёт в огне, а Его колесницы будут подобны вихрю. Он явится, чтобы совершить суд над теми, кто творит зло и отвергает Его установления, излив Свой гнев, словно пылающий огонь.

ЯХОВА будет судить людей огнём и Своим мечом, и многие будут поражены.

«Те, кто освящает и очищает себя для поклонения в священных рощах, следуя один за другим, и при этом ест свинину, мышей и другую нечистую пищу, — все они погибнут, — говорит ЯХОВА.

Я знаю их дела и мысли. Наступит время, когда Я соберу все народы, говорящие на разных языках. Они придут и увидят Мою славу».

В прежние времена ЯХОВА проявлял терпение к людям, жившим в незнании Его воли. Но теперь Он повелевает всем людям повсюду раскаяться (признать свои нарушения, отказаться от них и начать жить по Его Слову).

Ведь ЯХОВА уже назначил день, когда будет справедливо судить весь мир через Человека, Которого Он избрал. ЯХОВА подтвердил это перед всеми, воскресив Его из мёртвых.

Народ с ожиданием смотрел на Йоханана (Иоанна), и многие задавались вопросом, не является ли он Помазанником.

Тогда Йоханан сказал всем:

«Я погружаю вас в воду, но после меня идёт Тот, Кто намного сильнее меня. Я даже недостоин развязать ремни Его сандалий.

Он будет погружать вас в Святой Дух (Руах ГаКодеш) и огонь.

В Его руке лопата для веяния зерна (отделения зёрен от шелухи). Он очистит Своё гумно, соберёт пшеницу в хранилище, а солому сожжёт неугасимым огнём».

Когда Он снял шестую печать, я увидел сильное землетрясение. Солнце стало чёрным, словно грубая ткань из тёмной шерсти, а луна стала красной, как кровь.

Звёзды падали с неба на землю, словно незрелые плоды смоковницы, которые сильный ветер срывает с дерева.

Небо исчезло, свернувшись, словно свиток. Все горы и острова сдвинулись со своих мест.

Цари земли, правители, военачальники, богатые, сильные, рабы и свободные люди спрятались в пещерах и среди горных скал.

Они говорили горам и скалам:

«Упадите на нас и спрячьте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца! Ведь наступил великий День Его гнева. Кто сможет устоять?»

Когда седьмой ангел протрубил в трубу, на небе раздались громкие голоса:

«Царство мира стало Царством ЯХОВА нашего и Его Помазанника, и Он будет царствовать вечно!»

[…]

«Народы разгневались, но теперь пришёл Твой гнев. Наступило время судить мёртвых, вознаградить Твоих служителей — пророков, святых и всех, кто почитает Твоё Имя, малых и великих, — и уничтожить тех, кто уничтожает землю».

Тогда открылся небесный Храм ЯХОВА, и в нём стал виден Ковчег Его Завета. Произошли вспышки молний, раздались голоса и раскаты грома, случилось землетрясение и выпал сильный град.

Затем я увидел другого ангела, летящего высоко в небе. Он нёс вечную Благую Весть, чтобы провозгласить её всем живущим на земле — каждому народу, племени и людям всех языков.

Ангел громко говорил:

«Бойтесь ЯХОВА (почитайте Его и живите с осознанием Его святости) и прославляйте Его, потому что наступило время Его суда! Поклоняйтесь Тому, Кто сотворил небо, землю, море и источники вод!»

Затем я увидел открытое небо и белого коня. Сидящий на нём назывался Верный и Истинный. Он справедливо судит и ведёт войну.

Его глаза были словно пылающий огонь, а на голове было множество царских венцов. На Нём было написано Имя, которого никто не знал, кроме Него Самого.

Он был одет в одежду, обагрённую кровью, и Его Имя — «Слово ЯХОВА».

За Ним следовали небесные войска на белых конях, одетые в чистую белую льняную одежду.

Из Его уст выходил острый меч, чтобы поражать народы. Он будет управлять ими железным жезлом и топтать давильню вина яростного гнева ЯХОВА Вседержителя.

На Его одежде и бедре было написано:

«Царь царей и Владыка владык».

Затем я увидел ангела, стоящего на солнце. Он громко обратился ко всем птицам, летящим высоко в небе:

«Слетайтесь на великий пир ЯХОВА! Вы будете есть тела царей, военачальников, сильных людей, коней и всадников, свободных и рабов, малых и великих».

Затем я увидел зверя, царей земли и их войска, собравшиеся для войны против Сидящего на белом коне и Его войска.

Но зверь был схвачен вместе с лжепророком, который совершал чудеса от его имени. Этими чудесами он обманывал людей, принявших знак зверя и поклонявшихся его изображению.

Оба были брошены живыми в огненное озеро, горящее серой.

Остальные были поражены мечом, выходившим из уст Сидящего на коне. И все птицы насытились их телами.

  • Пс. 49:2–7
  • Ис. 13:9–13
  • Ис. 34:1–2, 4–10
  • Ис. 66:15–18
  • Деян. 17:30–31
  • Лк. 3:15–17
  • Откр. 6:12–17
  • Откр. 11:15, 18–19
  • Откр. 14:6–7
  • Откр. 19:11–16
  • Откр. 19:17–21

Пророческое значение о Помазаннике — вечное искупление

Но Помазанник, став Первосвященником будущих благ, вошёл в более совершенное святилище (небесное место служения перед ЯХОВА), созданное не человеческими руками и не принадлежащее этому земному творению.

Он вошёл во святилище не с кровью козлов и телят, а со Своей собственной кровью. Он сделал это один раз и навсегда, приобретя для нас вечное искупление.

Ведь если кровь козлов и быков, а также пепел рыжей телицы, которым окропляли ритуально нечистых людей, освящали их и делали чистыми внешне, то насколько больше кровь Помазанника, Который через вечного Духа принёс Себя в качестве непорочной жертвы перед ЯХОВА (не имеющей греха), очистит нашу совесть от мёртвых дел (поступков, ведущих к смерти), чтобы мы могли служить живому ЯХОВА!

  • Евр. 9:11–14

НА ЭТОТ ПРАЗДНИК ПРОИСХОДИЛИ СЛЕДУЮЩИЕ СОБЫТИЯ

День продажи Иосифа в рабство и известие о его «смерти» Иакову

В седьмой год этого семилетнего периода Иаков отправил своего сына Иосифа узнать, как дела у его братьев, которые находились далеко от дома. Иосиф нашёл их в местности Дуфаим.

Когда братья увидели Иосифа, они задумали убить его. Но затем передумали и продали его проходившим мимо измаильским купцам.

Купцы отвели Иосифа в Мицраим и продали его Потифару, одному из высокопоставленных служителей фараона.

Братья Иосифа зарезали козлёнка, обмакнули одежду Иосифа в его кровь и в десятый день седьмого месяца отправили эту одежду своему отцу Иакову.

[…]

Когда Иакову принесли окровавленную одежду, он решил, что его сын погиб. От сильного горя он заболел и сказал: «Дикий зверь растерзал Иосифа!»

Все его домашние были рядом с ним. Сыновья и дочери собрались, чтобы утешить его, но Иаков не мог успокоиться.

В тот же день Балла, узнав об исчезновении Иосифа, умерла от горя в Караффифе. После исчезновения Иосифа умерла также Дина, дочь Иакова.

Так в течение одного месяца на Израиля обрушились три большие беды: исчезновение Иосифа, смерть Баллы и смерть Дины.

Баллу похоронили напротив могилы Рахили. Там же похоронили и Дину.

Иаков целый год скорбел об Иосифе и не переставал печалиться. Он говорил: «Я сойду в могилу, продолжая оплакивать моего сына Иосифа».

Поэтому среди сынов Израиля было установлено в десятый день седьмого месяца каждый год вспоминать это событие, скорбеть о совершённых нарушениях (грехах) и просить прощения перед ЯХОВА через установленное приношение козла.

Именно в этот день Иаков получил печальное известие о своём сыне. Братья Иосифа обманули отца и превратили его любовь к сыну в глубокую скорбь.

Поэтому этот день был установлен как время смирения и раскаяния в своих нарушениях (грехах), проступках и вине, чтобы каждый год совершалось очищение перед ЯХОВА.

  • Книга Юбилеев, глава 34
К оглавлению
07 Праздник КущейСуккот
  • Осенний сезон · время второй жатвы
  • Седьмой месяц · 15–22-е числа
  • Полнолуние
Лев, волк и ягнёнок под плодоносящей кущей на пути к городу

ПРОШЛЫЕ СОБЫТИЯ, УКАЗЫВАЮЩИЕ НА ПРОРОЧЕСТВО

Дни празднования Праздника второй жатвы

В пятнадцатый день седьмого месяца начинается Праздник Кущей. Празднуйте его в честь ЯХОВА в течение семи дней.

В пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы уже собрали урожай со своей земли, празднуйте Праздник ЯХОВА семь дней.

В первый день возьмите плоды красивых деревьев, ветви финиковых пальм, ветви деревьев с густой листвой и речных ив. Радуйтесь перед ЯХОВА Элоим вашим в течение семи дней.

Празднуйте этот праздник ЯХОВА семь дней каждый год, в седьмом месяце. Это вечное установление для всех ваших поколений.

В течение семи дней живите в кущах (временных жилищах, сделанных из ветвей). Каждый коренной израильтянин должен жить в кущах.

Это нужно для того, чтобы ваши потомки помнили, как Я поселил сынов Израиля в кущах, когда вывел их из Мицраима.

Я — ЯХОВА Элоим ваш.

Совершай Праздник Седмиц — Праздник первых плодов урожая пшеницы, а также Праздник сбора урожая в конце года.

  • Лев. 23:34
  • Лев. 23:39
  • Лев. 23:40
  • Лев. 23:41–43
  • Исх. 34:22

Совершение праздника в Храме каждый год

Три раза в год все мужчины Израиля должны приходить на место, которое изберёт ЯХОВА Элоим, чтобы предстать перед Ним: на Праздник Опресноков, Праздник Седмиц и Праздник Кущей.

Никто не должен приходить перед ЯХОВА с пустыми руками. Каждый должен принести дар в соответствии с тем, чем ЯХОВА Элоим его благословил.

  • Вт. 16:16–17

Великий (Особый) Шаббат — первый и восьмой дни Праздника Кущей

В пятнадцатый день седьмого месяца проведите священное собрание (Особый Шаббат). Не выполняйте никакой обычной работы. В течение семи дней празднуйте Праздник ЯХОВА.

В первый день праздника проведите священное собрание (Особый Шаббат). Не выполняйте никакой обычной работы.

В первый день должен быть день покоя, и в восьмой день — также день покоя.

В восьмой день проведите заключительное торжественное собрание (Особый Шаббат). Не выполняйте никакой обычной работы.

  • Чис. 29:12
  • Лев. 23:35
  • Лев. 23:39
  • Чис. 29:35

ПРОРОЧЕСТВА, КОТОРЫМ ПРЕДСТОИТ ИСПОЛНИТЬСЯ

Пророческое значение о Помазаннике — Его Тысячелетнее Царство

«Вот наступят дни, — говорит ЯХОВА, — когда урожай будет настолько обильным, что пахарь уже начнёт готовить землю для нового посева, пока жнец ещё будет собирать предыдущий урожай. А тот, кто давит виноград, ещё не закончит работу, когда придёт время сеять.

Горы будут полны виноградного сока, и он будет стекать с холмов.

Я верну Мой народ Израиль из плена. Они восстановят разрушенные города и поселятся в них, посадят виноградники и будут пить вино из своего урожая, разведут сады и будут есть их плоды.

Я прочно поселю их на земле, которую дал им, и никто больше не выгонит их оттуда, — говорит ЯХОВА Элоим твой».

В ночном видении я увидел, как с небесными облаками приближался Некто, похожий на человека (Сына Человеческого). Он подошёл к Вечному, и Его подвели к Нему.

Ему были даны власть, слава и Царство, чтобы все народы, племена и люди разных языков служили Ему.

Его власть будет вечной и никогда не прекратится, а Его Царство никогда не будет уничтожено.

В тот день из Иерусалима потекут живые воды. Половина их направится к восточному морю, а другая половина — к западному. Они будут течь и летом, и зимой.

ЯХОВА станет Царём над всей землёй. В тот день ЯХОВА будет един, и Имя Его будет едино.

Тогда все оставшиеся в живых из народов, которые прежде воевали против Иерусалима, будут каждый год приходить в Иерусалим, чтобы поклоняться Царю, ЯХОВА Воинств, и праздновать Праздник Кущей.

Если какой-либо народ не придёт в Иерусалим поклониться Царю, ЯХОВА Воинств, на его земле не будет дождя.

Если жители Мицраима не придут на праздник, их также постигнет наказание, которым ЯХОВА поразит народы, отказывающиеся приходить на Праздник Кущей.

Таково будет наказание Мицраима и всех народов, которые не будут приходить праздновать Праздник Кущей.

В последние дни гора, на которой стоит Дом ЯХОВА, будет возвышаться над всеми горами и холмами. К ней будут приходить народы.

Многие народы скажут: «Пойдём, поднимемся на гору ЯХОВА, к Дому Элоим Якова. Он научит нас Своим путям, и мы будем жить по Его заповедям.

Ведь с Сиона выйдет Закон (Тора), и Слово ЯХОВА — из Иерусалима».

Он будет судить многие народы и разрешать споры между народами даже в далёких землях.

Тогда люди перекуют свои мечи в плуги, а копья — в серпы. Один народ больше не поднимет меч против другого, и люди перестанут учиться воевать.

Каждый будет спокойно сидеть под своей виноградной лозой и смоковницей (фиговым деревом), и никто не будет его пугать.

Ведь так сказал ЯХОВА Воинств.

«Вот, Я создаю новое небо и новую землю. Прежнее больше не будут вспоминать, и оно не будет тревожить сердца людей.

Радуйтесь и веселитесь всегда тому, что Я создаю! Ведь Я сделаю Иерусалим местом радости, а его народ — счастливым.

Я Сам буду радоваться Иерусалиму и Моему народу. В нём больше не будет слышно плача и криков горя.

Там больше не будет младенцев, умирающих через несколько дней после рождения, или стариков, которые не прожили положенных им лет. Тот, кто умрёт в сто лет, будет считаться молодым, а грешник, даже проживший сто лет, будет под проклятием.

Люди будут строить дома и жить в них, сажать виноградники и есть их плоды.

Они не будут строить дома для других и не будут выращивать урожай, который достанется чужим.

Мой народ будет жить долго, как живут деревья, и Мои избранные будут пользоваться плодами своего труда.

Они не будут трудиться напрасно и не будут рожать детей для несчастья. Ведь они и их потомки будут народом, благословлённым ЯХОВА.

Прежде чем они позовут Меня, Я уже отвечу. Пока они ещё будут говорить, Я услышу их.

Волк и ягнёнок будут пастись вместе, лев будет есть солому, как вол, а пищей змеи будет прах.

Никто не будет причинять зла или разрушать что-либо на всей Моей святой горе», — говорит ЯХОВА.

Многие из тех, кто спит в земном прахе (умерших), пробудятся: одни — для вечной жизни, другие — для вечного позора и осуждения.

Те, кто поступал мудро, будут сиять, как свет небесного свода. А те, кто помог многим обратиться к праведности (жизни по Слову ЯХОВА), будут сиять, как звёзды, во веки веков.

Затем я увидел престолы и тех, кто сидел на них. Им была дана власть судить.

Я также увидел души тех, кто был обезглавлен за свидетельство о Йешуа и за верность Слову ЯХОВА.

Они не поклонялись зверю и его изображению и не приняли его знак на лоб или руку.

Они ожили и царствовали вместе с Помазанником тысячу лет.

Остальные умершие не ожили, пока не закончилась тысяча лет. Это первое воскресение.

Счастливы и святы те, кто участвует в первом воскресении! Над ними вторая смерть не имеет власти.

Они будут священниками ЯХОВА и Его Помазанника и будут царствовать с Ним тысячу лет.

Когда тысяча лет закончится, сатана будет освобождён из своего заключения.

Он выйдет, чтобы обманывать народы, живущие на четырёх концах земли, — Гога и Магога — и собирать их на войну. Их будет так много, словно песчинок на морском берегу.

  • Ам. 9:13–15
  • Дан. 7:13–14
  • Зах. 14:8–9
  • Зах. 14:16–19
  • Мих. 4:1–4
  • Ис. 65:17–25
  • Дан. 12:2–3
  • Откр. 20:4–8

НА ЭТОТ ПРАЗДНИК ПРОИСХОДИЛИ СЛЕДУЮЩИЕ СОБЫТИЯ

Ковчег остановился на горах Араратских

В семнадцатый день седьмого месяца ковчег остановился на горах Араратских.

  • Быт. 8:4

Ангелы сообщили Саре и Аврааму о рождении обещанного сына Исаака

В седьмом месяце мы (ангелы) вернулись к Аврааму и Саре и увидели, что Сара уже беременна. Мы благословили её и рассказали о том, что было открыто нам относительно Авраама.

Мы сообщили, что Авраам не умрёт, пока у него не родятся ещё шесть сыновей, и что он увидит их при своей жизни. Но именно через Исаака будет продолжаться его род и исполнится обещание ЯХОВА о его потомстве.

[…]

Мы отправились дальше, передав Саре всё, что прежде сказали Аврааму. Они оба очень обрадовались.

Тогда Авраам построил жертвенник ЯХОВА, Который спас его и подарил ему радость на земле, где он жил как пришелец.

В том же месяце Авраам устроил семидневный праздник возле жертвенника, который построил у Колодца Клятвы.

Он сделал кущи (временные жилища из ветвей) для себя и своих слуг, чтобы жить в них во время праздника.

Так Авраам впервые отпраздновал этот праздник на земле. В течение всех семи дней он ежедневно приносил ЯХОВА жертвы всесожжения.

[…]

Авраам праздновал семь дней с большой радостью, от всего сердца. Вместе с ним радовались все, кто жил в его доме. Среди них не было ни чужеземцев, ни незаконнорождённых.

Он прославлял своего Творца, Который создал его и избрал по Своей воле.

Авраам понимал, что от него произойдёт праведное потомство («растение праведности») для будущих поколений и что через его род появится святое семя.

Он прославил ЯХОВА, Творца всего, и назвал это торжество «Праздником ЯХОВА». Его радость была угодна Всевышнему.

Мы благословили Авраама и всех его потомков на будущие поколения, потому что он соблюдал этот праздник согласно тому, что было записано на небесных скрижалях.

Поэтому на небесных скрижалях было установлено, чтобы народ Израиля ежегодно праздновал Праздник Кущей в седьмом месяце, в течение семи дней, с радостью перед ЯХОВА.

Это установление должно соблюдаться из поколения в поколение, во все времена.

В эти дни израильтяне должны жить в кущах и надевать венки на головы.

Авраам также брал ветви речной ивы, ветви финиковых пальм и красивые плоды деревьев.

Каждый день праздника он обходил с этими ветвями вокруг жертвенника семь раз, а по утрам с радостью прославлял и благодарил ЯХОВА за всё, что Он для него сделал.

  • Книга Юбилеев, глава 16

Иаков принёс десятину и жертву ЯХОВА в Вефиле, а после окончания праздника получил имя Израиль

В первый день седьмого месяца (в новолуние) Иаков отправился в Вефиль. Там он построил жертвенник на месте, где когда-то спал, и поставил памятный камень.

[…]

В ту ночь Иаков остался в Вефиле. Левий увидел во сне, что он и его потомки избраны для священнического служения Всевышнему навсегда.

Проснувшись, Левий прославил ЯХОВА.

Рано утром четырнадцатого дня седьмого месяца Иаков приготовил десятину из всего, что привёз с собой: людей, скота, золота, сосудов и одежды. Он отделил десятую часть от всего.

[…]

Так Иаков отделил и посвятил ЯХОВА вторую десятину, которая стала священным приношением.

[…]

В следующую ночь, в двадцать второй день седьмого месяца, Иаков решил обустроить это место, оградить его стеной и посвятить ЯХОВА, чтобы оно навсегда оставалось святым для него и его потомков.

В ту ночь ЯХОВА явился Иакову, благословил его и сказал:

«Отныне твоё имя будет не только Иаков. Ты будешь называться Израиль».

  • Книга Юбилеев, главы 31–32

День построения Первого Храма царём Соломоном

Все израильтяне собрались к царю Соломону в месяце Этаним (седьмом месяце года), во время праздника.

Когда Соломон полностью завершил строительство Храма ЯХОВА, он принёс туда всё, что его отец Давид посвятил ЯХОВА: серебро, золото и другие ценные предметы. Всё это было помещено в сокровищницы Храма.

Затем Соломон созвал в Иерусалим старейшин Израиля, глав колен и руководителей родов, чтобы перенести Ковчег Завета ЯХОВА из Города Давида, то есть Сиона.

Все израильтяне собрались к царю Соломону на праздник, который проходил в седьмом месяце.

В то время Соломон устроил большой праздник перед ЯХОВА, и весь народ Израиля праздновал вместе с ним.

Люди собрались со всей земли, от входа в Емаф на севере до реки Мицраимской на юге.

Празднование продолжалось четырнадцать дней — семь дней и ещё семь дней.

На восьмой день Соломон отпустил народ. Люди благословили царя и разошлись по домам с радостью и благодарностью за всё добро, которое ЯХОВА сделал Давиду и Своему народу Израилю.

Соломон и весь народ Израиля праздновали семь дней. На праздник собралось огромное множество людей — от входа в Емаф до реки Мицраимской.

На восьмой день они провели священное собрание. До этого семь дней они посвящали жертвенник ЯХОВА, а затем ещё семь дней праздновали.

В двадцать третий день седьмого месяца Соломон отпустил народ по домам.

Люди возвращались радостными и счастливыми, благодаря ЯХОВА за всё добро, которое Он сделал Давиду, Соломону и Своему народу Израилю.

  • 3 Цар. 8:2
  • 2 Пар. 5:1–3
  • 3 Цар. 8:65–66
  • 2 Пар. 7:8–10
К оглавлению
08 ПриложениеДополнительный раздел книги
Дополнительный раздел книги

Приложение

Лев.18:3 Не поступайте так, как поступают в земле Мицраима, где вы жили, и не поступайте так, как поступают в земле Кнаана, куда Я веду вас. Не следуйте их обычаям. Исполняйте Мои законы и соблюдайте Мои постановления, поступая по ним. Я — ЯХОВА Элоим ваш.

Обычаи народов

1Пет.2:11 Возлюбленные, прошу вас: как пришельцы и странники в этом мире, держитесь подальше от плотских желаний, которые воюют против души. Живите достойно среди народов, чтобы даже те, кто злословит вас, увидели ваши добрые дела и прославили ЯХОВА в день Его посещения.

Многие обычаи и праздники народов обращаются именно к человеческим желаниям — развлечению, удовольствию, любопытству или гордости. Поэтому апостол Пётр напоминает, что народ ЯХОВА должен жить как пришельцы в этом мире и не позволять таким желаниям управлять своей жизнью.

Лев.20:23 Не поступайте по обычаям народа, которого Я прогоняю перед вами. Они делали всё это, и потому Я вознегодовал на них.

Мы часто не задумываемся над происхождением того, что празднуем и делаем, и имеет ли это отношение к ЯХОВА Израиля, Которому мы теперь принадлежим. Многие привычные сегодня праздники, символы и обычаи имеют удивительные параллели с религиозными традициями древних народов. Для многих из этих связей существуют исторические свидетельства, древние тексты, археологические находки и сходство в символах и обычаях, хотя не каждую историческую цепочку сегодня возможно восстановить во всех деталях.

Это не повод игнорировать существующие свидетельства. Если какой-либо обычай стал частью нашей жизни и тем более поклонения ЯХОВА, стоит узнать, откуда он появился, что означал раньше и почему мы продолжаем его соблюдать сегодня, чтобы не повторить ошибку с золотым тельцом — не взять чужую форму поклонения и просто назвать её «праздником ЯХОВА».

Обольщение редко выглядит как очевидное зло. Многие вещи кажутся привлекательными, «безобидными» и даже интересными: ёлка с гирляндами, определённые праздники и символы, татуировки, занятия йогой или «скрытые знания». Они напоминают плоды дерева «познания добра и зла»: человек сам решает, что для него хорошо и безобидно, вместо того чтобы спросить, что об этом сказал ЯХОВА.

Писание показывает и духовную сторону этого вопроса. За поклонением другим богам стоят не только человеческие традиции, но и духовные силы, противостоящие ЯХОВА. Поэтому обычаи, выросшие из древних языческих культов, нельзя рассматривать только как культурное наследие. Их духовные корни связаны с системой падших духовных сил и противления ЯХОВА. Некоторые из этих традиций со временем изменились, получили новые названия и приняли более привлекательные формы, но новый смысл сам по себе ещё не меняет их духовного происхождения. В некоторых случаях за такими культами стояло прямое поклонение духовным силам, противостоящим ЯХОВА, — системе противления, которую мы связываем с Люцифером.

Ниже приведены некоторые известные исторические параллели и возможные связи, которые стоит исследовать самостоятельно.

  1. Сатурналии и современный зимний праздник

    Рождество и древние зимние праздники

    В древнем Риме существовали зимние религиозные праздники, включая Сатурналии и празднования, связанные с солнцем. Дата 25 декабря, вечнозелёные растения и некоторые другие элементы позднейших рождественских традиций имеют заметные параллели с более древними обычаями. При этом праздника рождения Йешуа, установленного ЯХОВА, в Писании нет, и Йешуа не родился на установленный позднее праздник «Рождества».

  2. Древние весенние символы и современный Easter

    Easter и древние весенние культы

    Весенние праздники древнего мира были связаны с плодородием, новой жизнью, обновлением природы и культами богинь, таких как Иштар и Астарта. Сегодня с Easter также связаны яйца, кролики, весенние цветы, праздничная выпечка и другие символы. Не каждую из этих связей можно проследить до одного конкретного древнего культа, однако эти традиции не являются частью установленного в Писании Песаха и дней Пресного Хлеба. Йешуа также не был распят в установленную позднее «Страстную пятницу» (Good Friday).

  3. Поклонение солнцу и Sunday

    Sunday и поклонение солнцу

    Само английское название Sunday означает «день солнца». Солнце занимало важное место во многих древних религиозных культах, а позднее воскресенье стало главным днём христианского богослужения. Возникает закономерный вопрос: почему установленный ЯХОВА седьмой день — Шабат — оказался практически вытеснен другим днём? Йешуа не устанавливал воскресенье вместо Шабата.

  4. Луперкалии и День святого Валентина

    День Святого Валентина и Lupercalia

    В древнем Риме 13–15 февраля проводился языческий праздник Lupercalia, связанный с ритуалами плодородия и очищения и включавший жертвоприношения. Современный День Святого Валентина имеет более позднюю историю, однако близость дат и другие исторические параллели дают основание исследовать возможную связь этих традиций.

  5. Древнее почитание материнства и современный День матери

    Mother's Day и древнее почитание материнства

    Задолго до современного Mother's Day существовали культы Великой Матери и женских божеств, таких как Кибела и Исида, связанных с материнством, плодородием и рождением жизни. Современный День матери имеет свою более позднюю историю, однако параллели с древним религиозным почитанием материнства также заслуживают исследования.

К оглавлению
Печатные книги

Заказать печатный экземпляр

Выберите книгу и оставьте имя и email. Оплата не требуется. Мы лично свяжемся с вами, чтобы подтвердить наличие и доставку.

Поддержать издание — необязательно

Пожертвование не требуется для получения книги. Добровольная поддержка помогает печатать и передавать больше экземпляров.

Ваши данные используются только для ответа на эту заявку.